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曹蒙明命大，伏在死人堆中裝死才活了下來，家鄉是呆不下去了，曹蒙明在戰場上揀了些銀元作盤纏，帶著妻兒逃到了蘇北井兒頭，隱姓埋名生活了下來。
定居在井兒頭的曹蒙明遂改名吳蒙明，用餘下的一些錢買了吳家二畝薄田，由於自己跟隨窯家打了一段時短工，學了些製陶盆、陶罐的手藝，自己又盤了一所小窯，當起了小老闆，小日子過得也還說得過去。每每閒了下來，吳蒙明便會操起當年義和團耍弄那把鬼頭刀，呼呼呼練將起來，這也引起周圍鄰居們的注意和好奇，於是有人就跟著練了，很快吳蒙明就聚起了十好幾個跟隨他練武之人。吳蒙明就把這些徒弟們組織起來，農忙時農忙，農閒時練武。在他這十幾個徒弟當中，學練得最好的有兩位，一位姓仇叫仇發家，乃井頭北仇家圩人，此人家境比較寬裕，是仇家的獨苗，因為仇發家小時多病，身體瘦弱，為此家中常常發愁。一日從離井兒頭北五十多里地的司吾山中下來一位化緣老僧，來到仇家門口，仇發家父親施給老僧一些銅錢，仇發家父親便詢問老僧：&ldo;大師傅，請給小兒看看，這孩子將來怎樣？&rdo;老僧抬眼看了看抱在母親懷中的仇發家，又把他從其母手中接過抱在懷中，用手摸摸小孩的胳脯和細腿，把小孩復遞給了發家母親，方雙手合十，口唸&ldo;南無阿彌陀佛。&rdo;特向仇發家父親說道：&ldo;施主要我說實話還是假話？不怕得罪你倆，我實話告之，看此孩細眉，瘦骨，印堂凹深,實非達官貴人之相，不如舍與廟中，在廟上吃齋唸佛或可終老一生？如若不然，不得善終。&rdo;說完，又念一聲：&ldo;阿彌陀佛。&rdo;仇家父母雖家道殷實，卻也不是可惡之輩。他們聽了老僧之言不覺嘆息，仇父當下勸其妻曰：&ldo;不如暫且把這孩子讓老僧帶走吧，有朝一日想孩子了就過去看看。&rdo;仇母是眼淚直下，一邊摟著仇發家，一邊抹一把擦一把眼淚說：&ldo;他爹，就咱這一棵獨苗，如若舍給廟上我們老倆口今後靠誰養活呀？唉，生死由命，富貴在天，這孩子咱哪也不送去，由娘撫養，管他日後怎樣呢。&rdo;老僧無奈，只得離去。等到仇發家長到八九歲光景，仇家聽說南邊井兒頭有一吳姓練武強身，待打聽到後，就託人把仇發家送與吳蒙明家，好說歹說，拜吳蒙明為師，練起武來。
吳蒙明另一高徒姓邵叫邵殿堂，乃宿遷縣城東北遠鄉邵店鎮人氏。邵殿堂本是窮苦人家小孩，排名第二，有年春天隨家人逃荒要飯路過井兒頭，邵家老少五、六口逃荒要飯，來到井兒頭，孩子實在餓得不行，尤其是邵殿堂餓得直哭，恰巧吳蒙明路過他們身邊問明情況，吳蒙明掏出點錢來，到一大餅店裡稱來幾斤大餅，讓這一家老小吃了個飽。邵殿堂的母親為了使自己的孩子能夠活著，就對吳蒙明說：&ldo;好心人哪！你能夠收留他們中的一個給你劈柴，倒水嗎？給口飯吃，餓不死就行。&rdo;吳蒙明本就是仗義之人，聽完邵母這番話，不由鼻子一酸。他望著一家老小那無助的、乞求的目光，尤其是孩子們那雙無神的雙眼，就對邵家父母說：&rdo;老哥，老嫂，我家也不富裕，這樣吧，我只能帶走他們當中的一個，我也實在是無能為力。&rdo;於是吳蒙明就把邵殿堂領回了家。邵殿堂在吳蒙明家慢慢長大，習武幹活。吳家把邵殿堂當做自己兒子一樣看待，邵殿堂把吳蒙明夫婦喊作俺叔俺嬸，吳蒙明夫婦的孩子也把邵殿堂當做自己的親兄弟，兄弟之間相處無間。邵殿堂稍稍長大後，吳蒙明也曾領著邵殿堂到邵店鎮打聽邵家下落，四處打聽皆無訊息，尋至邵家老宅上，老少兩人見邵家房屋草棚也早已垮塌，長滿荒草，成為鼠蛇出沒之地。吳蒙明向邵家的鄰居打聽，鄰居說：&ldo;邵家自最後一次舉家外出逃荒就沒有再回來，恐怕早已死的死散的散了。&rdo;秋風勁吹，天空
