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民族黨(national party,1948‐1953年,1962‐1969年)系民主黨內部的反對派勢力於1948年建立的政黨,持右翼保守的政治立場,1953年由於反對凱末爾主義而被取締。民族黨於1954年改稱共和民族黨(republican national party,1954‐1957年)。1957年,共和民族黨與農民黨合併,改稱共和農民民族黨(republican peasant&r;s nationalist party,1957‐1969年),領導人是奧斯曼&iddot;布魯克帕希。1962年6月,包括奧斯曼&iddot;布魯克帕希在內的30名議員脫離共和農民民族黨,重建民族黨。民族黨在意識形態方面持反共的立場,將無神論的共產主義視為土耳其所面臨的最大威脅,在外交方面持反蘇的立場,也不贊成追隨西方世界,強調土耳其的民族主義。民族黨儘管在1965年大選中只獲得不足22的選票,卻是其後15年中在土耳其政壇產生重要影響的政治力量。阿爾帕斯蘭&iddot;圖爾克斯於1964年加入民族黨,1965年當選民族黨主席,進而將民族黨改造成具有戰鬥性和暴力色彩的右翼政黨。阿爾帕斯蘭&iddot;圖爾克斯於1965年在《九盞燈》一文中闡述了民族黨的意識形態,即民族主義、理想主義、道德、社會責任、科學思想、爭取自由、保護農民、發展、工業化。
1969年,民族黨在阿達納召開大會,正式更名為民族行動黨(nationalist ovent party,1969‐1980年,1983年至今)。民族行動黨堅持國家對經濟活動進行溫和幹預的原則,努力改進收入分配機制,爭取實現社會公平,推動社會進步。與此同時,民族行動黨放棄世俗的傳統,倡導泛伊斯蘭主義的政治原則,強調伊斯蘭教作為土耳其的民族遺產和土耳其民族的宗教,將伊斯蘭教作為擴大民眾動員的政治工具,旨在與諸多世俗政黨爭奪議會選票。阿爾帕斯蘭&iddot;圖爾克斯宣稱:&ldo;伊斯蘭教不是土耳其民族落後的原因。伊斯蘭教是具有高尚德行和道德的宗教,在歷史的程序中,不論它在哪裡,總會散發出光芒,開闢通往文明的道路&rdo;,[10]&ldo;我們作為土耳其人,猶如(中亞的)騰格里山;我們作為穆斯林,猶如(麥加附近的)希拉山,土耳其和伊斯蘭教是我們的原則&rdo;。[11]1969‐1974年,民族行動黨遊離於政壇的邊緣地帶。1969年,民族行動黨首次參加議會競選,獲得32的選票和大國民議會下院1個席位。1973年,民族行動黨再次參加議會競選,獲得34的選票和大國民議會下院3個席位。1975年,民族行動黨與正義黨、救國黨共同組成聯合政府,其政治影響逐漸擴大。1977年,民族行動黨獲得64的選票和大國民議會下院16個席位。
新土耳其黨(new turkey party,1961‐1970年)建立於1961年2月,包括領導人埃克萊姆&iddot;阿里坎(ekre alican,1916‐2000年)在內的核心成員大都來自1957年脫離民主黨而另立門戶的自由黨,積極吸納前民主黨成員。新土耳其黨持右翼自由主義立場,強調世俗主義的政治原則,反對國家主義和政府幹預的經濟政策,呼籲將私有化和工業化作為土耳其經濟的發展方向,主張發展私人經濟、鼓勵國外投資和擴大自由貿易,支援石油國有化和土地改革。新土耳其黨在1961年大選中曾經有上佳的表現,然而自1962年加入共和人民黨主導的聯合政府後,民眾支援率大幅下降。
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