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物館提供科學的指導，不過遭到了這兩家的拒絕。在他早期濫發文物時，維士利爾僅從

一位年輕的瑞士學者那裡得到過一些少得可憐的指導。這位青年學者在1891年拜訪了他，

向他介紹了地層學這一概念‐‐即土地表面層次與文物年代之間的關係。儘管維士利爾

的做法可以稱得上唯利是圖，可他似乎對於廢墟遺址以及他們的修建者還真有那麼點興

趣。一些他提出的，有關於那些消失多年的印第安人的理論後來得到了學者們的支援。

是維士利爾首先使用&ldo;安納沙茲&rdo;這個名字來稱呼偉達方山那些沒留下名字的懸崖城修

建者，這也包括四角地帶發現的其它類似廢墟遺址的修建者。&ldo;安納沙茲&rdo;在那伐鶴語

裡意為&ldo;古居者&rdo;。今天，那伐鶴這個名字對於和那伐鶴沒有姻緣的人來講已經沒有任

何意義，因此，國家考古公園服務處已開始用&ldo;安納沙茲&rdo;來稱呼那些古村落裡的居民

了。

1895年，維士利爾將他的注意力轉向查科峽谷。其時，他已經獲得兩家財團支援：

一家是靠生產肥皂發了財的從紐約來的富裕家庭；另一家是美利堅自然歷史博物館。

1896年，由這兩家贊助的考察隊在波尼託村落動土了，當時波尼託是查科儲存得最好的

村落之一。挖掘者找到了幾十件陶器和幾千個綠松石製品。之後他們又挖開了幾處墓室，

裡面藏滿了弓箭、珠寶手飾和其它物品。在季節結束之際，他們向美利堅自然歷史博物

館運了整車安納沙茲文物。

4年過去了，維士利爾和他的同夥將波尼託村落殘存的190間屋子裡的文物洗劫一空。

科學家和政府官員擔心像維士利爾這種毫無節制的業餘做法會最終無可挽回地毀掉整個

考古場地，於是於1900年下令停止維士利爾的挖掘。然而，其他的文物販子仍然雲集於

這些場所，拿走陶罐及其它物品，而許多私人收藏家和美國、各洲的一些博物館則甘心

高價收購。1907年，美國聯邦政府宣佈查科峽谷為國家考古公園，自此後，那裡的考古

工作都是在批准的情況下進行的。至於維士利爾本人，他死得可並不光彩。1910年，在

爭奪一匹偷來的馬時他被人抽槍打死，之後被埋在波尼託村落的一處安納沙茲墓地裡。

自從曾參上尉第一次在查科峽谷出乎意外地發現了古印第安人村落以來，對於維士

利爾稱之為安納沙茲的古居修建者，我們已經瞭解了許多。考古學家們現在認為大約在

公元200年時安納沙茲文化就開始出現在四角地帶崎嶇的高地沙漠裡，早期的安納沙茲

人居住在地屋，即修築在谷底淺平石坑裡，周圍和屋頂用圓木搭成的屋子裡。因為他們

能編制非常結實和實用的籃子來貯存食物，考古學家稱早期安納沙茲人為編籃人。他們

穿著用植物纖維編制的圍裙，繫著腰帶，腳蹬拖鞋；冬天裡則披著鬥蓬和兔毛氈子。

公元600年左右，安納沙茲文化的編籃人時期讓位於村落時期，這時人們已經掌握

了製陶技術，最終發展成為具有獨特安納沙茲風格的陶器‐‐一種由白色粘土製成，上

面畫著黑色的人物和動物，甚至極為複雜的幾何影象的陶製器皿。與此同時，安納沙茲

人搬出了地屋，住進了用石塊或燒成的磚坯製成的地面建