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這四者，都是身懷技藝而又不得志的人。那麼今天這次碰面，大概也不是偶然的了。
坐定之後，日乘和尚喚小沙彌前來奉茶。
先從劍術開始說起，接著又說起茶道和藝術，直到最後，才聊了一點對局勢和方略的看法，也只是淺嘗輒止。
沼田和朝山，都是博學而善辯的人；丸目雖是劍客，但對於文學和藝術，也具備相當程度的瞭解；小笠原雖然來自被視作「鄉下地方」的信濃，但出身乃是名門，對這些東西也並不陌生。
言語之下，泛秀突然覺得，這樣的討論，似乎是在故意考教自己一樣。平手政秀的教育，再加之後世的記憶，要想應付過去並不困難，但若要在這些人面前留下深刻的印象，卻也絕不容易。
然而那小笠原長時卻突然說了一句：
「尾張的新市，據聞就是出自平手殿的建議。」
「的確如此。」朝山日乘也點了點頭，作為外交僧，他的訊息無疑更加靈通，「尾張的新市，似乎是效仿六角家，但又有所區別，成效卻是更勝了。」
丸目長惠依然是無喜無悲的表情，不發一言。
泛秀並無得意之色，只是輕輕一笑，向前欠了欠身，答道：「二位謬讚了。這些細微的本領，原本不足言道。」
「治國安民，如何是細微的本領呢？」沼田佑光搖了搖頭，「一人的武勇，最多可以匹敵百人，軍學和謀略，能讓軍隊發揮出數倍的戰力。但若是發展內政，盛興農商……」
佑光停頓片刻，「孫子曰『凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然後十萬之師舉矣。』」
這段話出自《孫子兵法·作戰篇第二》，意思是戰爭消耗驚人，必須先做好「日費千金」的準備，才能發動大規模的戰爭。
「文以安邦，武以定國，不可偏廢。」泛秀隨口應了一句。
「可惜老夫領悟此道的時候，信濃已經插滿了武田家的四稜旗。」小笠原搖頭輕嘆。
「泛秀殿自是治世名臣，上總大人更是天下英傑。」
佑光說完了這一句，突然側目看著丸目。
「藏人佐啊……」
「何事？」
「你來到京都已經有半年了吧？」
「的確……」
「半年不曾出仕，想必平日的清苦，藏人佐亦是感慨頗多吧！」
藏人佐抬頭看了看佑光，面露瞭然領悟之色，繼而自嘲地笑了笑，「幸虧日乘大師不棄，否則我藏人佐恐怕已然餓死街頭……」
「藏人佐太過謙了！」日乘和尚一笑，「並非貧僧虛言，藏人佐到來之後，時常教授劍術、和歌和棋藝，本寺上下皆受其恩才是。」
「大師仁厚之心，令人欽佩。」佑光對著日乘和尚欠身道，縱然心懷激盪，在「高僧」面前，也不敢孟浪，「然而藏人佐身懷文武之策，而遊走於江湖之外，是所謂明珠蒙塵啊！」
這樣的言辭，顯然是要舉薦丸目入仕織田家了。
沼田又望向泛秀。
「泛秀殿！」
「請講。」
「藏人佐品行方正，不見容於小人，方才被逐出相良家。公方雖然英明，然而幕府小人橫行，欺上瞞下，以至於吾友藏人佐不得晉身之機。」
藏人佐沉默不語，低頭端起茶杯，令人看不到他的神情。
片刻之後，方才放下茶碗，轉身朝向泛秀。
「丸目長惠此人，並無其他特殊的本事，只是醉心於劍術。」
「閣下未免過謙了。」
泛秀只出自禮節地回了一句。
「劍乃剛直之物，不可屈折，鄙人行
