第一百四十六章 吉凶二神，從何而來，先天后天，孰高孰低 (第1/3頁)
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透過皇天道圖的映照，紀淵看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮現、凝聚出兩張迥異面孔。
一者體如赤鐵澆鑄，作忿怒相，彷如降魔金剛；
一者手持鋼刀，胯騎白獅，猙獰似食人惡鬼。
“罷了，能夠下此惡咒，修為必然高深，咱們尋個地方再好好說。”
殺生僧駭人的氣息一放既收，又恢復成低眉順眼的平靜模樣。
長街之上的過往行人都未注意，目光至多在那襲白蟒飛魚服上停留片刻。
也許，這就是真人不露相？
紀淵忍不住好奇，一邊往狗肉館子走，一邊開口問道：
“大師，你究竟是個什麼境界？換血？氣海？宗師？”
他見過其他的吉神、凶神。
完全沒有殺生僧這般重若太嶽的壓迫感。
五方揭諦，羅剎惡鬼。
估計放在皇天道圖給出的天、地、人位階，都算是頗為厲害的“神祇”。
“徒兒，為師早就與你說過了。
佛門分四乘，老衲沒什麼慧根，修持一甲子，勉強入了中乘。
也就普普通通，比不得真正的高僧。”
枯瘦老和尚持著破缽，亦步亦趨跟在後面。
紀淵眯起眼睛，他雖然不通佛法，但找經常去寺廟燒香拜佛的裴途打聽過，如今算是一知半解。
何謂佛門四乘？
佛土之中，乃有四重法。
小乘也叫“聲聞乘”，修的法門為“四諦”。
只求清淨寂滅，自己度脫，可證阿羅漢果。
中乘則名“緣覺乘”，修行十二因緣，證得是辟支佛果。
大乘亦為“菩薩乘”，可超脫生死，遍觀三界，達成涅槃, 證得初地菩薩。
最上乘, 直指人心, 見性成佛，可成八地之上，乃如來正法。
之所以如此劃分, 是因為眾生根器不同。
需要由淺入深，逐步修持。
按照殺生僧的說法, 他修持六十年, 勉強踏入中乘層次。
既勘破一念無明, 了斷諸般煩惱，足以稱得一聲大師。
“只不過, 中乘……是佛法修為的指代，卻非武道境界。
果然，無論是野狐禪, 還是佛門正宗,
只要做了和尚, 都喜歡打機鋒。”
紀淵眸光閃爍, 把疑問按在心裡。
如果只從剛才交手來判斷，他感覺殺生僧大概是換血七八次, 鑄成法體的層次。
開闢氣海，凝練真罡，踏入四境, 能夠成就內天地。
這樣的大高手，放在天京城都排得上號。
至於先天宗師, 山河榜上必然有名。
沒道理跑到自己身邊，遊戲人間。
兩人出了太安坊, 來到安業坊，走進一家狗肉館子。
掌櫃見到那身飛魚服, 自動忽略乞丐般破落的老和尚，連忙迎進裡間。
“上酒，上菜，葷素都要。”
紀淵與李嚴、裴途來過幾次，也算熟客，照著平常的單子點了一通。
“徒兒，你與為師說實話，怎麼弄成這個樣子？”
等到掌櫃的離開，殺生僧沉聲問道。
“你應該知道，氣血武道，修的是氣，練的是血。
氣之長短，是左右廝殺鬥陣當中的勝負關鍵。
血之強弱，決定武者的積蓄與底蘊，究竟能走多長、多遠。”
紀淵頷首，他每次與人動手，皆能越級勝之。
其中一大依仗，便是透過改易命數，獲得遠超出本身境界的悠長氣息、強悍氣力。
“人之肉身，潛能
