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敵人雖懷疑獄中有共產黨的秘密組織，有能人在暗中指揮，但就是抓不住把柄。在他刑期即將滿時，黨組織已暗中設計了他的出獄計劃，卻被叛徒顧順章告了秘。

敵人大驚失色，第二天就匆忙將他從監獄中提出，押到操場殺害了。臨刑時，惲代英拒不下跪，挺著胸膛屹立在刑場上，雙目直視行刑人員，高唱《國際歌》，他那大氣凜然的英雄氣概，一下子鎮住了敵人。行刑官慌忙下令開槍，執刑者兩手顫抖，許久扳不動槍機，刑行官不得不下令集體開槍。惲代英怒視著敵人，身中數彈後才倒了下去。

當時，獄中正在開飯，難友們尚未舉筷，忽聞槍聲，知他們愛戴的代英被害，很多人失聲痛哭。難友們放下碗筷，全體就地肅立，進行默哀，並用絕食以示抗議。

惲代英犧牲後，他的遺物中本來有：他在獄中編寫的工人課本一冊，創作的革命歌曲一首，書寫的七言、五言舊體詩各一首。除一首七言舊體詩被難友密藏外，其他都被獄卒搶去焚毀。被難友密藏的那首七言《獄中詩》，後來從獄中傳出，留存至今：

浪跡江湖憶舊遊，

故人生死各千秋，

已擯憂患尋常事，

留得豪情作楚囚。

從這首詩中我們可以體會到，代英身在敵人的監獄中，仍在思念著行蹤漂泊不定的革命戰友，那些獻身革命的同志不管是事業還是人生都是不朽的，為了天底下的勞苦大眾，他們已經除去個人的憂患，他也和戰友們一樣，即使被囚禁在敵人的牢獄中，還是保留著革命者的豪情壯志。

第29章 不惜惟我身先死的‐‐鄧恩銘

鄧恩銘，雲南水族人，1901年出生於貴州荔波縣水堡寨。他的祖上兩代行醫擺藥攤，也佃種部分土地。鄧恩銘少年時與其他水家娃子一樣趕場、賣水，家中並請先生啟蒙讀書。12歲時他隨家搬人縣城，進入六年制新式小學，在留學日本回國的老師啟蒙下接觸到一些民主思想，崇拜李自成、秋瑾等造反者。1917年，他因家境困難，跋涉萬裡赴山東投奔做低階官員的叔叔，翌年考入濟南省立第一中學。

1919年五四運動爆發後，帶著濃重貴州鄉音的鄧恩銘因帶頭講演和組織抵制日貨，被山東同學們推舉為自治會負責人，並被選為市學生代表去北京、天津聯絡，就此結識了國內早期的共產主義思想傳播者。此後，他與王燼美一起在濟南建立了馬克思學說研究會和共產主義小組。1921年7月又赴上海出席了中國共產黨第一次全國代表大會。在會上，鄧恩銘是一個20歲的中學生，以活潑好問給大家留下深刻印象。同年末，他又去蘇俄參加遠東國際會議並參觀學習了半年，他是黨內極少數受過列寧接見的人之一。他對那裡留下的最難忘的印豪，是實行的麵包分配標準：紅軍士兵2磅，工人1。5磅，機關人員1磅，共產黨員3/4磅。就此，他明白了一個共產黨員應該做出的表率作用，後來始終以此來要求自己。

1922年夏天，回國後又去上海參加了黨的&ldo;二大&rdo;，會後受命回山東開展建境和工運工作。當安源煤礦和京漢鐵路點燃早期工運烽火之時，鄧恩銘也在山東淄博建立起工會，被稱為&ldo;山東勞動界空前之舉&rdo;，構成第一次中國職工運動高潮的重要組成部分。隨後，他前往山東最大的工業城市青島，建立了黨組織並擔任書記，以辦補習學校等方式在十幾萬工人中展開工作。1925年，他領導了膠濟鐵路和青島日本紗廠的大罷工，同年又接替重病的王燼美擔任了山東區質書記並組織群眾性的鬥爭，反對以&ldo;三不知&rdo;（不知兵、錢和老婆有多少）著稱的&ldo;狗肉督軍&rdo;張宗昌。同年末，他在濟南被捕。在獄中，他患有嚴重的頸淋巴結核