朝朝暮夕提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
謝謝萌萌竹攸的地雷投餵～！（╯3╰）
第20章 暫別
中元幽影倩，月圓引魂歸，九州歷七月十五乃中元節，是祭祖的日子。
相傳在這一天，地府之門開啟，已故之魂可回家與祖中家人、子孫團聚，故而又被稱為鬼節。
在中元節，天下之人皆要隨祖親祭祖、上墳掃墓，還要點荷燈為亡者照亮歸家之路。
這時候，佛寺會舉行盂蘭盆會，設高臺誦經念文，為逝去的靈魂超度。
除外，人們還會在門外或者路旁焚燒紙錢，以祀孤魂野鬼。
對於九州人來說，這個日子是非常重要的，若沒有特殊的原因，比如客居異地或者行軍途中，人們多半會想辦法回到族中參與。
林彥弘離家近兩月，心中牽掛父親林豐，若說不想歸家探望，也是假話。
但已有裕王信箋在前，對方&ldo;希望&rdo;他能夠在巫山暫居，等邊境稍穩，這令林彥弘十分矛盾。
他人留在寺中，靠書信與外界聯絡，那些書信都經過影衛之手，自然不存在問題。
可一旦他們讓林彥弘回了雲陽城，就等於讓他有無數機會可以說出裕王世子的秘密，這對於裕王來說是極其冒險的一件事，所以對方未必會答應。
可這樣一來，就得找個理由留在寺中。
連祭祖也不回去，不要說祖父林穹德和祖母林佟氏了，就是族中的長輩，恐怕也會對林彥弘頗有微詞，這等行為惹族人非議，對父親林豐也會造成極大的壓力。
&ldo;林施主莫要擔心，這是中元祭祖，裕王並非不講道理之人，應當不會阻止你歸家的。&rdo;
悟覺大師看出了心中的擔憂，於是寬慰道：&ldo;林施主先準備準備，好隨時出發。&rdo;
正如悟覺大師預料的一樣，事實上沒隔多久，裕王的信箋就抵達華音寺，準許林彥弘離開巫山，回家祭祖。
只是他身邊會有裕王安排的影衛隨行，名曰保護其安全，實則也有監視的意思。
林彥弘並沒有因此感到不快‐‐畢竟這已經是對方能做出的最大退讓了，其中肯定有悟覺大師的努力。
他算了算日子，因為自己身體已經好很多了，所以回去途中可以稍稍趕路，從巫山出發大概半月即可到家。
這樣一算，他在華音寺待的時間，也不過五、六日了。
一旦確定了歸期，林彥弘放下心來的同時，也生出了幾分不捨。
不捨寺中靜謐舒心的生活，不捨給他諸多開導和幫助的悟覺大師，也不捨這個跟自己同榻而眠的小東西……
說來也是奇怪，越是與他或它相處，林彥弘反而越無法將他看作皇族。
在教他習字念書，為他掌扇，與之同寢而居的過程中，林彥弘不僅體會了為人兄長、師長的樂趣，還體會到了與人朝夕相處的溫情。
那些從林彥興身上得不到的，從父親和春嬸他們那裡也無法得到的部分，在這段時間變得充盈起來，讓人心生眷戀，都有些樂不思蜀了。
哪怕是小狼崽衝著他嗷嗚嗷嗚叫，他伸手把它抱起來的瞬間；亦或者自己睡得迷迷糊糊的時候手邊突然多了個毛茸茸的觸感；又或者少年拿著筆、低著頭認認真真寫完一個字，抬頭看他目露期待的眼神……
都讓他感到心情舒暢，甚至偶爾會突然忘卻過去的仇恨、煩惱和擔憂，只沉浸在這一時一刻的安心舒適之中。
可惜，這一切終究不是屬於他林彥弘的，裕王世子終究是裕王世子，而不是他的弟弟。
哪怕他們的境遇有些相仿之處，但他們的身份卻是
