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陸山財在沒有要回房子後，就準備在後山建造一所房屋，在那裡陪伴母親。說來也怪，他走後的十年間，北山所有超過兩米的樹木不是死掉，就是被人砍伐，唯獨他母親墓穴周圍的那片區域，還是密樹成林、高高大大。
後來他聽說，因為當地人受到聊齋故事影響，都說林姑是後山的千年狐仙所化，是她保護了那片樹林沒有被大雪壓死，所以就沒有人去那裡砍樹或是採藥，多數人到那裡去都是為了上香、許願、求神靈護佑。
還有一件事更加重了人們的這種看法。在陸家出走的第二年春天，有兩個本村的混混來到北山把林姑的墓穴盜掘了，可是他們什麼也沒有得到，不久，這兩個人就得了一種怪病，和林姑一樣，二十幾歲的人不到半月就變成了六十歲的容貌，又過了不久，就雙雙死去，沒有人知道這是什麼病，都說是林姑鬼魂的詛咒。
陸山財請人在後山埋葬他母親的地方建起一個四合院，把母親的墳墓和爸爸為母親建造的神堂都圈了進去，院裡還有一處寒冬不凍的泉眼。他建好房子後又回了一趟山東，把爸爸和奶奶的骨骸帶了回來，他從已被他人盜掘的母親墓中揀出媽媽的遺骨，重新選擇一個地方把父母的遺骨葬在一起，他又把奶奶也葬在他父母墳地的旁邊。他曾經去找過他母親住過的草房和外婆的墳墓，可是他沒有找到。後來，他請人雕制了林姑和小妹的塑像，並製作了兩個小型神堂，把他們供奉起來，因為她認為小妹並非害死母親之人。
在他去山東的日子裡，那處會所(他家原來的房子)裡的人在一個無風無雨的白天全部莫名奇妙的死亡，官府和醫生誰也沒有查到原因，只在院子的西面發現一堵從地下突出的斷牆。對這堵段牆更是一籌莫展，無可奈何，拆掉了事。從那以後陸山財就兩處居住。
後山的林木因遭受災害和人為破壞，便一點點的變成禿山，那些年這個地方又連年大雨，把山上的土層都沖的不知去向，陸續有山石露出地面。山裡僅有的資源和財富就是那些一息尚存的草藥，但也禁不住人們的瘋狂挖掘，到了解放後，它已經是名副其實的禿山和石山了，但是山裡還有不少草藥頑強地生在石縫和窪地當中。
以後，陸山財在陸家大院和北山宅院從醫製藥、治病救人，並娶了一位山東姑娘為妻，就是他曾經流落的山東北部的那個小鎮上的一位姑娘，並生有一子，取名陸繼林，寓意繼承祖母的寬厚和善良。因為那個神堂的存在，附近的村民就稱陸山財的房子為小廟，也有人管它叫陸家陰宅，原因是那裡的墳墓。
1937年，抗日戰爭爆發後，陸繼林參加了革命，加入到抗日隊伍，抗戰結束後因傷回鄉修養，他回來時兒子陸家紅已經九歲，陸家紅與鄰居一個陳姓孩子特別好。可是一年後陸家紅突然失蹤，以後音信皆無。陸山財1959年去世，卒年70歲。它的妻子死於1960年，陸繼林死於1996年，那年他82歲。陸繼林死前委託他一個最好的朋友，也是忘年之交，希望能夠找到他的兒子陸家紅，並希望他兒子回來之前，這位朋友能夠替他陪伴這片墓地的祖父母及曾祖母。
這就是這個小廟的歷史，當然陳老伯略去了文化大革命期間紅衛兵毀壞神堂那一段，他不願想起那段心酸的歷史。
聽到這裡，方右山長嘆一聲：&ldo;真是一個悲慘淒絕、催人淚下的故事。&rdo;說完之後用手輕輕擦拭著有點濕潤的眼角。
叢蘭也被這陸性人家的悲情所感動，暗暗地流了好多淚水。她幾次想聽這個故事，只是為了搞清楚這裡為什麼叫小廟，還有就是一種自己也說不清楚的原因，一直到今天她如願以償了，但是令她沒有想到的是，這座山附近所發生的一切都是那麼感人、那麼神秘、那麼引人深思。
&ldo;陳老伯，陸繼林所託之人就是您，
