第77章 回去 (第1/3頁)

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鄭鈞的工作很忙,他擠出所有的時間，也就是陪著蕭鸞呆了一天，就要趕回去了。

考古的程序並沒有因為鄭鈞的出現和離開有任何意外,依舊有條不紊地進行著。

很快吳教授等人在清理陪葬物品的時候就發現了一個問題。

“你們看這裡。”吳教授指著剛剛整理好的書簡,對著眾人道：“這段文字記載了墓主人蕭道為孩子準備的誕生禮，其中大部分都沒有問題,唯獨這一項。”

眾人紛紛看向吳教授手中的這段文字。

“蕭道在孩子出生後,記載了在曾在門右設帨，後來在見到妻子後,又將帨取下，改稱設弧於門左。”吳教授道：“《禮記》中記載地很明確,若是家中有男子出生，則在側室的左邊懸掛弓一把,若是生的是女子則在側室門左懸掛佩巾，也就是帨。”

“為何蕭道在蕭月出生後要設帨於門右,之後才改過來變成生男才有的禮儀呢？”吳教授對著眾人問道。

湯慶想了想道：“也許是一開始聽錯了孩子的性別,見到自己夫人和孩子後才發現弄錯了孩子的性別才開始改正的。”

不過這麼說實在是有些牽強,湯慶自己都覺得無法自圓其說。

“古時候大家士族，怎麼可能弄錯孩子的性別？”吳教授否決了湯慶這個說法,接生的又不都是瞎子聾子，如何會任由其他婢僕同報錯孩子的性別，所以吳教授覺得這種可能性微乎其微。

湯慶也知道自己說的這種可能性不高，可如果不是弄錯孩子的性別,那又會是什麼原因？

反正孩子總不能忽男忽女吧。

“有沒有一種可能是蕭道和王穎其實生了個女孩,但因為種種原因最後將這個女孩拋棄了，又從別處抱養了一個男孩充作自己的孩子也就是後來的蕭月。”有一個女研究員大著膽子猜測道。

吳教授對她這個說法很感興趣，“說一說你是怎麼做出這種猜測的？”

“那啥,就是現在不有很多狗血小說都這麼寫嗎？女主因為生孩子傷了身子以後不能再生育，為了不讓丈夫納妾，就把女孩換成了男孩。”女研究員道：“這以前的狸貓換太子不也和這個差不多嗎？”不只是現在的狗血小說，就是以前的戲文這種猜測地也不少。

蕭鸞聽到這話嘴角抽了抽，她娘和她爹雖然做法也挺狗血的，但比這種狗血程度還是差一些的。

“不會。”蕭鸞覺得還是別讓她爹孃背這種黑鍋了。

聽到蕭鸞堅定地否決，吳教授好奇地問道：“為什麼不會？你又有什麼依據？”

“古人對自己的血脈立法看得很重，就算是王穎願意換子，蕭道也不會同意。”蕭鸞說道：“看蕭道的自述可見他對這個孩子性別的變化沒有一點疑心，由此可以斷定對方是知道內情的。”

“蕭道自己就是蘭陵蕭氏的嫡長子，他和王穎的孩子是蕭家的嫡枝嫡系，如何會讓隨便一個人就混淆了蕭家的嫡系血脈？”蕭鸞道：“古人的血脈的執著遠比現在厲害得多。”

聽到蕭鸞的說法，吳教授也覺得有道理，血脈立法是融入到古人骨子裡的，特別是這種大家族絕對不會做出混淆自己血脈的事情。

“還有呢？”吳教授又對著蕭鸞問道。

“除此之外，史書上有多次記載蕭月容貌肖似其父其母，可見蕭月確實是蕭道和王穎的親生子。”蕭鸞這個時候也顧不上按照禮法避自己父母的諱了，不然更容易讓人看出端倪來。

這個時候眾人的思緒才被帶回正史中，之前他們是被書簡上的內容弄得思緒翻飛，聯想地亂七八糟，現在看來一切的聯想都要建立在史學的基礎上，不然很有可能是胡編亂造。

“有道理。”湯慶也跟著點頭，他其實剛剛對換子這種說法也是很不認同的