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師，我力所能及得先保護他們，至於能不能幫助我們，那是後話”。
巫雪影所想是勢單力薄如何援助“我們現在才三人，力量不足，離這裡最近的是‘巫咸’‘巫即’‘巫真’還有就是‘天湖聖鏡’的人馬”。然後取出‘天女’令交給熊大冶說道：“‘胖佛陀’你以最快的速度去搬救兵，我跟姑爺先過去看看”。
救援是一種態度，是一種方法，在乎的是氣勢和心理作用“人不在於多，而在於精，你速去速回”。
‘胖佛陀’熊大冶嚴肅說道：“‘天女’、姑爺你們放心，我跑斷兩條褪也一定完成，我這就先走了”。
方圓取出一張卡給熊大冶說道：“你先去想辦法搞部車待步，這裡面有五十萬，你去準備吧，到時百里溪見”。
熊大冶拜別了方圓他們後，也訊速前往百里荒。第二天，方圓和巫雪影來到夷陵。“水至此而夷，山至此而陵。”故名夷陵。這裡是巴楚文化的融會地，民間文化源遠流長，種類繁多。但卻無暇遊覽當地民俗風觀，而且直驅百里荒。
百里荒，因地廣百里、荒無人煙而得名。百里荒以“草原風光、天然荒涼”。百里荒草原是一個包峰式草原，渾圓的乳狀團包，一個接著一個，包峰的間隔處，是一段谷帶。翠綠的三葉草、牙茅草，串滿數百個包峰和谷帶，風起時，綠草如碧色湖水波濤滾滾。
巫雪影當看到這一副場影急了，不知去路，一個神秘的部落也不是那麼容易就讓人找到的：“這裡根本沒有百里族的存在啊，荒涼沒有人煙，除了無數的遊客以外”。
方圓卻一直觀注著遠處的石林，這是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石，渾身灰白，石形如瘦骨枯根，怪模怪樣，似動物百態，可幻可想，與綠色草地形成鮮明對比。
方圓好像悟道什麼急忙說道：“這石林，是一個陣法，通住禁地的陣法，是‘七星迷幻陣’，根據北斗七星佈置，周邊還有布有成千上萬的群星迷惑眾人，雪影你跟著我走進去看看”。
方圓帶著巫雪影按著北斗七星步伐一步步向中心移動。這裡過來一中年人說道：“你們做什麼，有什麼目的”。
方圓看這中年人，也是一位修真者，雖穿著打伴跟普通無異，但他的氣息表露了他的修真身份，說道：“這位真人，我們正在尋找百里門，有要事相商”。
那中年人氣勢嚴厲、氣份嚴防，好像怕人知道這裡，危險來臨的防範：“這裡沒有百里門，你們走錯了，不要向裡走了，危險”。
巫雪影說道：“我們沒有惡意，真有要事相商，對百里門來說是一個惡號”。
那中年人嚴防死守，態度堅決：“對不起，這裡真沒有百里門，有也跟你們沒關係，更何況你們身份不明，難保不是什麼密探，間諜之流”。
方圓覺得這人非常無理，但從他言語可以看出，他跟百門裡有著莫大的關係，說道：“你這人怎麼那麼不通情理，我們只有兩人又能做出什麼事呢？”。
正在相持不下之時，突然來了一個年輕人，風度翩翩，一臉正氣，說道：“吳志，你怎麼沒有那麼沒有眼力，這是‘巫咸族’的‘天女’和姑爺，怎麼有如此無理”。然後轉身拜禮道：“百里門家將之後雲城，這箱有禮了，門人有眼無珠還望莫怪”。
方圓感到震驚，因為他們根本沒有報家門，而且偽裝打伴，他卻一眼可以得知來歷，問道：“這位雲兄，不用客氣，我們是真有要事通報貴派，二來來援助貴派，免被魔人所害”。
雲城禮遇有佳，心中有一種被重視的興奮：“這些我們百里門已經知曉，現已經有萬全的準備，自我保全應當沒有任何問題，無須擔憂，不過對我們的好意，我們非常感激”。
方圓想即然來了，援助是必須的
