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“反對殖民主義？”鄭國忠似乎有點糊塗了，眉頭也皺起來了，“這個不是武忠王的遺訓嗎？是不是過時了？”
諸葛武忠王當然是反封建和反殖民的所以他建立的新大明帝國雖然帶著個“帝”字，但卻既不封建，也不殖民。
雖然封建殘餘是一定存在的，隱形殖民和變相殖民肯定也是有的，但是在明面上，大明可是站在世界道德高地上的文明進步之國。別說大英帝國這種老牌殖民者了，就連當年高舉自由、平等、博愛大旗的法蘭西共和國的道德水準，也是比不過大明帝國的。
畢竟法蘭西共和國還想繼承法蘭西王國的海外殖民地，還派了拿破崙去埃及搞殖民。而大明帝國連盡在咫尺的日本也不去殖民這個道德水準真是沒說了。
當然了，大明也是有藩國，有海外省的。但那個不是殖民地，藩國都是自願加入大明帝國，他們加入大明帝國後，就可以受到大明的保護，避免淪為西方的殖民地。而且還可以得到大明的資本、技術、人才和先進文化，好處實在太多了，所以和被殖民是有本質區別的。
至於海外省，那都是自古以來的！
婆羅洲島上的勃泥國自從明初開始就大明的藩臣，傳至萬曆年間，王統斷絕，國中殺戮幾盡，最後立了個女王，而且也沒有得到大明冊封實際上就是發生的謀朝篡位之事！所以武忠王發兵征討逆賊，討完之後，勃泥王統就徹底斷絕，再無人可以繼承了，這才不得已將勃泥除國，改為大明海外省那也是名正言順的。
而新滿洲海外省的原住民則是早年間為了躲避東北戰亂逃亡去新大陸的野人女真的後裔，曾經派人向努爾幹都司進貢北極熊皮並稱臣討封——這個“阿拉斯加”進供的北極熊皮還收藏在北京皇宮裡呢！這可是自古以來的鐵證。而且新滿洲海外省的野女真也沒有在新大陸的極北之地建立自己的獨立政權，顯然是心向天朝的。所以大明收取新大陸西北極寒之地為海外省也是名正言順的，絕對不是殖民主義。
雖然新滿洲海外省成立後又沿著北美洲的海岸線往南緩慢擴張，一直擴張到了大英帝國的俄勒岡殖民地邊界上才止步，又拿下了洛基山脈西麓直到太平洋的狹長地區以及沿海島嶼。但這並不是大明朝廷讓乾的，而是新大陸的一部分野人女真在學會了種地、放牧之後，想找塊暖和的土地生活而已，這屬於原住民自發的遷移。後來這些原住民找到了一個溫暖的大海灣，就在那裡定居下來，再後來白人殖民者也發現了那裡，於是大明帝國就出面和英國人談判，劃分了邊界，將這個被野人女真稱為“溫水灣”的大海灣以及沿岸土地都劃給了大明的新滿洲海外省這樣的行為當然不是殖民了！
所以在反對殖民主義的問題上，大明自身是很過硬的！
而且大明的資本主義已經發展到了比較高的階段，本土的人口、資源、面積都足夠多足夠大，所以不需要像英國那樣去搞一大堆效率其實不怎麼高的殖民地——大英帝國不搞殖民地不行，不這麼搞，大英帝國就剩下一點點了，還當什麼帝國主義？
因此大明完全可以打出反殖民的旗號去打擊大英帝國！
“王爺，”諸葛為道笑著搖了搖羽扇道，“武忠王的祖訓並不是反殖民，而是大明不殖民那時候我大明只有獨善其身的力量，無力兼濟天下。但是現在我大明已經是世界第一強國，當然應該高舉反對西方殖民之旗號，打倒大英日不落帝國了！這一次咱們參與反土耳其聯盟的名義，當然就是反對土耳其帝國對希臘的殖民統治了！”
於德他大爺於全於老爺子聽了這話，笑呵呵道：“十八軍師，你可別忘了，羅剎國也和大英帝國、土耳其帝國一樣大搞殖民的。如果咱們要反對殖民，那豈不是連羅剎一起反了？”
“於老爺子，”諸葛為道笑著答道，“羅剎搞
