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築基即先天,透過修身養性,煉體強身,以後天**,修煉出先天真元,可以初步吸納先天之氣。築基之後,修真者便初步具備了長壽的根本,繼續修煉,強化自身,可輕易震伏凡人,即為伏塵。

當修真者突破前三個階段後,體內真氣稠密到一定程度,就會凝成金丹,金丹期的修者便可以隨意的運用法器飛行,真正的做到御劍臨空。突破金丹後期,金丹化滅,涅槃育嬰,修者便到了對其一生成就最為關鍵涅槃期了。

從金丹到元嬰,是一個連貫的過程,也是一個真正的蛻變過程,修真一世的最終成就,大多由此階段決定。元嬰就是金丹經過涅槃蛻變,破除軀殼枷鎖,進化後的產物,元嬰不但可以加快真元的修煉,而且更為保命多出了一份保障。

第七階段,滅魔期。所謂滅魔,就是指除去心魔。無分正邪,修者有魔,滅魔期是元嬰離體最危險的階段,時刻都有可能被心魔所乘。

上體天道,分神滅魔,修為到達分神期,修者便可以安心分神離念,遨遊天地,而不怕被心魔所襲,分神就是形成第二元神,斗轉則算是涅槃的第二階段,斗轉之後的修真者已經算是站在修真界的金字塔頂端了,只需進一步淬鍊**,昇華精神境界,便可達到大乘。

大乘即身體和元神都達到飛昇要求,只差一絲感悟。可以說,天一境界的修者才是修真界中的真正王者,大乘與天一,雖然只差一絲明悟,但是卻失之分毫差之千里。大乘在他們眼中一錢不值,甚至,舉手投足間便可令其灰飛煙滅。天人合一之後,修者的身體在實與虛的邊緣,天一境界的修者,隨時可能引來天劫,所以他們大多隱世不出。

而所謂渡劫,只是一個稱呼,修為達到大乘的修真者,縱然沒有觸控天一境界,也是隨時可能渡劫的,當大乘期之後的修者感到心神不寧的那一刻,就是感覺到天威之時,也就是要渡劫了,渡過成仙,不過則死。修真長生,本就是逆天而行,與天奪壽,敢與天鬥,就應該有被天所誅的覺悟。

修真十二階位,其中每個等級又分為:初期,中期,後期三個階段。同樣是越往後修為愈加精湛。築基之後才算是進入修真大門,之後到滅魔期會有各種**的考驗。其中,最重要的一步是碎丹結元嬰,要麼結元嬰達到初步不死不滅的境界,要麼涅槃不成,喪命輪迴.元嬰只有幾寸大小,到滅魔期,可以元嬰離體,但是還比較脆弱,不益離本體太久,很耗真元力。

分神期元嬰就長到和**一樣大小了,並且能與**融合為一。所謂的分身,第二法身,便都是指它的存在。渡劫時根據實力和其他因素,如殺生過多會傷天和,增加渡劫難度.不過修真即是逆天,殺生無所謂多少,只要實力夠,心志堅定肯定能過。出現不同的天劫,大多都過去.天一期已經算是半個仙人了,真元力向仙元力轉化,等體內仙元力足夠時,並且已經渡劫成功,便可以被招到仙界,位列仙班了。

夜君魔還從中扭轉了一個自己和大多數人一樣的認知誤區。在普通人眼中,修真者,便是神仙般的存在,即便不如真正天仙一般強大無匹,起碼長生不死,久存於世還是可以的,可是,這本古籍上卻記載了事情的真相。

未登仙成神之前,任何修者,只要在一個階段停留了太久,也是會死的。當然,境界越高,壽元越長是必然的,比如:築基境界的修者只有三百年壽元,而元嬰期修者,大概能活三千年,三千年後再不做突破,就要重入輪迴了,至於大乘期,乃至更高的天一期,究竟能活多少歲,恐怕除了達到那一境界的修者,就無人知曉了。

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有哪

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