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大概是乾隆在晚年對自己出生地的流言蜚語已有所耳聞，他在七十二歲那年正月到雍和宮拜佛後寫詩作注說：&ldo;餘實康熙辛卯生於是宮也。&rdo;乾隆解釋，朕確實是在康熙辛卯年生在這雍和宮。康熙辛卯年，指的是康熙五十年（1711）。乾隆在這裡強調自己確實生在雍和宮，很明顯，是針對外面的傳聞而發的。
乾隆七十九歲那年正月，到雍和宮拜佛後又寫下一首七律詩，在注釋中乾隆再次明確重申：&ldo;予以康熙辛卯生於是宮，至十二歲始蒙皇祖（指康熙）養育宮中。&rdo;
古稀之年的乾隆為了避謠，再三強調自己生在北京雍和宮，而不是別的什麼地方。
第二部分
第23節 乾隆誕生熱河之說
然而，讓人感到奇怪的是，乾隆的繼承者‐‐他的兒子嘉慶也認為乾隆大帝生在熱河。嘉慶剛登基的那年八月，乾隆以太上皇身份到避暑山莊過生日，嘉慶寫詩慶賀，詩的開頭兩句是：&ldo;肇建山莊辛卯年，壽同無量慶因緣。&rdo;嘉慶在這兩句詩文的後面注釋說：&ldo;康熙辛卯肇建山莊，皇父以是年誕生都福之庭……此中因緣不可思議。&rdo;
辛卯（1711）這一年康熙親題&ldo;避暑山莊&rdo;匾額，御製《避暑山莊三十六景詩》同時集冊刊行，因此嘉慶皇帝說：&ldo;康熙辛卯肇建山莊&rdo;，&ldo;皇父&rdo;當然是指太上皇了，乾隆誕生在康熙五十年自無疑義；&ldo;都福之庭&rdo;，意思是諸福匯聚之地，從文意來看，當指避暑山莊。連貫起來，即：&ldo;皇父&rdo;乾隆於辛卯年誕生在山莊，與康熙肇建山莊恰當同時，這其中的緣由確實&ldo;不可思議&rdo;。
第二年，乾隆又到避暑山莊過生日，嘉慶再次寫詩祝壽，在詩文的注釋中把&ldo;皇父&rdo;乾隆的出生地說得更明確了，他明明白白地寫道：&ldo;敬惟皇父以辛卯歲誕生於山莊都福之庭。&rdo;
嘉慶這兩次寫的詩和注釋表明，在他看來，&ldo;皇父&rdo;乾隆生在熱河是一件確鑿無疑的事。
不過，十幾年後，嘉慶卻又放棄了這一看法，而同意了&ldo;皇父&rdo;生在雍和宮的說法。原來，清朝每一位皇帝登基後，都要為他的皇父撰修《實錄》和《聖訓》。《實錄》是專門記載每個皇帝在位期間主要活動及重大事件的編年體史書；《聖訓》則是每位皇帝所頒發的詔令諭旨的集錦薈萃。嘉慶十二年（1807），朝臣編修乾隆的《實錄》和《聖訓》，嘉慶在審閱時發現，在這兩部非同小可的典籍中，編修官們把&ldo;皇父&rdo;的出生地都寫成了雍和宮。嘉慶當即命令編修大臣認真核查。
這時，撰修《實錄》的實際主持人副總裁劉風誥把乾隆當年的詩找出來，凡是乾隆自己說生在雍和宮的地方都夾上紙條，然後呈送嘉慶御覽。面對這白紙黑字，嘉慶開始感到問題的嚴重性，在這樣一個事關真龍天子降生地的問題上，他總不能違背皇父本人的意見吧！於是，嘉慶斷然放棄獅子園說，批准在最具權威的官方典籍《實錄》和《聖訓》上，把乾隆的出生地寫為雍和宮。
於是，在撰修成書的《清高宗實錄》中這樣載道：&ldo;高宗（乾隆）……純皇帝，諱弘曆。世宗（雍正）……憲皇帝第四子也。母孝聖……憲皇后鈕祜祿氏，原任四品典儀官加封一等承恩公凌柱之女，仁慈淑慎，恭儉寬和，事世宗憲皇帝，……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子時，誕
