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見到最主要的問題解決了,這下回去不會被老大彈jj了,兩個鮮卑冤大頭高興得想開香檳慶祝。看到氣氛很好,陳舉就開始抱怨自己的勞動力嚴重不足,很多產品的產量都提不上去,又叫人拿來一堆產品樣品,什麼衛生紙啊、紙巾啊、傢俱啊這些東東。看到冤大頭又想購買這些東西,陳舉就趁機提出要購買&ldo;生口&rdo;(就是奴隸)。
陳舉對兩個冤大頭說道:&ldo;聽說你們高句麗有生口交易,不知道能不能賣點給我呢?我可以用現在中原市價的價格收購,壯奴、美婢每個了兩萬錢,普通的每個一萬錢,老、幼奴每個五千錢,如果是美麗的處女、特別壯的奴隸,價格還可以提三到五萬一個,哈哈哈哈,怎麼樣?&rdo;美麗的異國女奴啊,挖咔咔咔咔,想到這個,陳舉口水都差點掉出來,趙靈大美女雖然已經到手,但是這樣的絕品御姐,怎麼捨得拿來做女奴呢。
聽了陳豬腳的要求,侯汾沙葉利和若洛涉於互相咬了陣耳朵後,若洛涉於回答道:&ldo;生口?這個……我們目前沒多少現貨啊?不知道孝廉公要多少生口?&rdo;
&ldo;呵呵,你有多少貨,我都要!而且,我們現在缺點牲畜,不知道你們能賣出多少?牛馬羊都可以。&rdo;陳豬腳心裡暗爽,他媽的,聽說你們開春就要去捏扶餘,到時候肯定會有大量俘虜,老子這邊正好缺大量的勞動力,不如都賣給我好了。沒辦法,勞動力不足的問題一直困擾著陳舉,現在雖然收了三萬多家奴,但是除去老幼婦女,能成為勞動力的也就兩萬多點,想到即將開始大發展,這點人哪裡夠啊。昨天瞭解到鮮卑要攻打扶餘的情報後,陳舉等人就商量好了從鮮卑人那裡購買扶餘奴隸的事情。陳舉可不是什麼堅定的人權主義者、國際主義者,要知道奴隸貿易規模最大的時候,卻正是15~19世紀的資本大發展時期,而不是所謂的公元前的奴隸制度時期。奴隸這種東西的存在,雖然讓一些人權主義者、國際主義者憤怒不已,但卻是社會發展的不以主觀意志為轉移的必然結果,當一個國家發展到一定階段,隨著勞動力不足以及降低成本等原因,必然會出現需要大量奴隸的現象。而奴隸的來源,絕大多數都是以落後的異族為主,因為以本族人為奴隸的話,必然會產生來自社會輿論及倫理方面的巨大壓力,而異族奴隸卻不會產生這些問題。所以,本族人只能是因為犯罪或債務、貧困等無法生存的原因而成為奴隸1,而這種奴隸不但數量少,並且不能算真正的奴隸。於是向外掠奪奴隸就成為主流,不要以前,就是現在,依然在某些地方存在奴隸,全世界的總數量不下10萬。(注1:這種奴隸如兩漢時期的官奴、家奴,準確的說這種奴隸只能算準奴隸,因為主人並沒有隨意處死他們的權利,只是沒有人身自由。而且,可以隨時釋放為平民。)
兩個鮮卑大人又低聲商量了一陣,侯汾沙葉利回答道:&ldo;牲畜倒沒有問題,我們現在可以賣給孝廉公五千匹好馬、五千頭牛、羊嘛兩三萬隻沒有問題。就是生口目前我們拿不出多少,如果到了夏天,我們可以上萬的生口給孝廉公。&rdo;兩個鮮卑大人心花怒放,他媽的,這次打破扶餘之後,起碼可以抓好幾萬啊,一個就算一萬錢吧,那就是幾萬斤黃金啊,挖咔咔咔咔,這次想不發都難啊。
陳舉盤算了一下,覺得時間差不多,就慷慨的表示道:&ldo;沒有問題,我可以等到夏天。如果兩位願意,我們以後可以簽訂貿易夥伴協議,互相優先供應對方需要的貨物,並且在價格上互相優惠。還可以直接把貨物折算成價格,貨物換貨物。哈哈哈哈……&rdo;
若洛涉於突然想起一件事情,小心翼翼的問道:&ldo;孝廉公,如果是挨過&l;血之祝祭&r;