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有人開了鑼,評頭品足的就接踵至。你提名,他附議,張三贊李四很優秀,李四說王五不夠格,有的人,議事論人很公允;有的人,專循私情抬轎子。會場裡像炒豆子,炸芝麻,一會兒,提出的名字寫了半黑板,尤瑜急得腦門直冒汗。正在大家鬧聲鼎沸的當口上,洪老師緩步走到講臺中央,收起了他那一直搖著的摺扇,權將它當作指揮棒,他上下揮了揮摺扇,不緊不慢地說:

「同學們,安靜,請安靜!」聽到老師的呼喊,教室裡頃刻靜下來了。窗外送來一陣清風,大家像極熱時衝著涼水,覺得周身舒服。接著老師又展開扇子將它舉起來,問:

「同學們,你們喜歡這把扇子嗎?」,

「喜歡!」

「你們喜歡,我也喜歡。昨天,我約竹海談問題,其時我正在欣賞這把摺扇。竹海問我,『洪爹,您很喜歡這把摺扇?』我說,『你看,這把扇子的扇骨堅挺有彈性,扇面紙張柔軟有韌性,扇起來有勁,風大;扇面水墨山水《峨嵋秋月》有靈韻,皓月流光如瀑布,山間茂樹生涼風。雖然畫上沾了點紅墨水,看上去像只紅頭蒼蠅,這是白璧有微瑕,我還是喜歡它。』竹海又說,『如果另外給您一把沒有展開的摺扇,那麼,老師您愛哪一把?』竹海的話給我很大的啟發,我以為每個人就是把摺扇,特別是你們年輕人。我們班五十五個人,就是五十五把摺扇。有的已經展開了,大家已經認識到了他好或壞;有的只展開了一部分,別人還沒有認清他的廬山真面目;有的則完全沒展開,養在深閨人未識,人們對他的認識還是個未知數。究竟哪把摺扇好呢?如果你不想瞎猜,就只能將它展開來判優劣。可是人畢竟不是摺扇,說展開就能展開的。人這把『摺扇』要展開,除了自己努力外,還受諸多環境因素的影響。有些人少年得志,這把摺扇很早就展開了;有些人生不逢時,懷才不遇,到垂暮之年,這把摺扇才得以展開。所謂甘羅十二為承相,太公七十遇文王就是。有的甚至似深埋地下的礦藏,老死林下時,還不能一見天日。因此,識人難啊!但是我們要用人,那就得識人,我們沒有識英雄的慧眼,就只能緊緊盯著人們的現實表現。就如辨識摺扇的優劣,首先得從它展開的部分著眼。已展露了才華的,是白璧,我們承認他優秀;雖也展露了才華,但還有缺陷的,是所謂『白璧微瑕』,也難能可貴;汙穢不堪入目的,那是糞土,當然應該改造。我們選拔人才,當然求其最優秀,但如果暫時沒有,就只好求其次。總之,從實際出發,權衡利弊,用大家認同的人,我們總不能從別的班級借人才,因此,我們必須死死地盯著『現在』,選出其中最優秀的。另外,摺扇有各式各樣,需求的人才的類別,也各不相同。政治家、科學家、文學家、教師、醫生、工農兵學商,正像一部機器上的各種螺絲釘一樣,樣樣不能缺。工農革命這部機器,同樣需要各種各樣的螺絲釘,缺了某一種,機器就不能開動。各種人才就是不同型別的螺絲釘,很難說那種螺絲釘最重要。人各有志,像黎疾說的那樣,他不想競選班幹部,而在別的方面有更高的追求,做另一種螺絲釘,那麼,即使他很優秀,我們也不必強求他。現在,請大家綜合考慮各方面的情況,行使自己的民主權力,做出最後的決斷,投下你的神聖的一票!」

洪老師說完,興奮地快速搖著扇子,扇子發出「刷刷刷刷」的清脆的聲響。洪老師的貼切比喻,如東升的紅日,頃刻掃卻了晨間濃重的迷霧,眼前的天空湛藍湛藍,空闊無比,大家看得更遠了。誤入歧途的選舉,又回到了正確的軌道。大家都說:

「要全面看一個人,不能只看一時一事。」

「選人要死死地盯著他的現實表現,不能想當然渾水摸魚,更不能喬太守亂點鴛鴦譜。」

「不能情人眼裡出西施,任意吹捧自己的狐群狗黨。」

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