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1正如阿瑟?凱斯特勒(althurkoestler)所說,在一個檔案中&ldo;一個國家給第二個國家莊嚴地許諾了第三個國家的國土&rdo;,《諾言和履行》(proiseandfulfilnt),倫敦,麥克米倫,1949年版,第4頁。2&ldo;如果沒有那樁關於民族家園的荒唐事,巴勒斯坦本來會是一個易於統治而又宜於居住的國家。對猶太人來說,猶太復國主義是一種救世主來臨的靈感。對英國當局來說,它卻只是一件糟透的討厭東西。&rdo;同上書,第10頁。
3參閱同上書,第20頁。
4文字見錢姆?韋茨曼:《考驗與錯誤》(插iweizann:trialanderror),紐約,哈珀兄弟,1949年版,第203頁。
5凱斯特勒,前引文。
1&ldo;猶太人……也許傾向於輕視在智力上不如自己造詣深的阿拉伯人,但他們並不憎恨阿拉伯人。如果阿拉伯人出版一些學術期刊、開辦幾個美術館和組織一個交響樂團,猶太人肯定會愛上這些東西&rdo;。《猶太復國主義評論》,耶路撒冷通訊員,1947年10月10日,第5頁;參閱羅納德?斯托爾斯爵士:《方向》(sirronaldstorrs:orientations),倫敦,尼科爾森和沃森,1943年版,第360‐369頁。
的暴力對付。由於阿拉伯人拒絕接受貝爾福宣言作為委任統治基礎,所以委任統治國的移民政策對他們便無從施加任何憲法上的影響了。英國幾次派去的專門調查委員會都承認阿拉伯人的某些憤懣是有道理的,於是又演變而成為一套給予猶太人和阿拉伯人的&ldo;雙重承諾&rdo;,英國政府對他們必須&ldo;實施一視同仁的措施&rdo;,2但由於阿拉伯人和猶太復國主義者的領導人都不願妥協,公平處理的一切努力又遭到失敗。納粹迫害開始後,猶太人大批移入巴勒斯坦。3阿拉伯人於1936年以叛亂反擊移民浪潮,並且取得了毗鄰阿拉伯國家的同情和某種支援。1皇家專門調查委員會於1937年提出的分治計劃,是英國謀求妥協的一次新嘗試,但既未能滿足猶太人的慾望,又激起阿拉伯人的一次規模更嚴重的叛亂。2因此,在1939年的頭幾個月裡,處於慕尼黑陰影下的英國政府正在作最後的努力,企圖使這兩部分人妥協;英國遭到拒絕後,迫於國際局勢的危138急,便據現狀處理這一問題,它向阿拉伯世界作了撫慰性的讓步,以便為自己贏得喘息的時間。至於猶太復國主義者,盡3
管滿腔怒火,顯然還不至於同迫害他們的納粹去合作,而阿拉伯世界的敵對行為(雖然從純軍事意義上說是不起作用的)卻直接對英國在中東極端重要的地位會構成極可怕的威脅。猶太復國主義者和他們的非猶太人支持者並不滿足於譴責1939年白皮書是一次&ldo;巴勒斯坦慕尼黑&rdo;,後來還毫無顧忌地斷言決不能以&ldo;權宜之計&rdo;而給予任何寬恕。但是,由於他們擺脫不掉他們的鼠目寸光,因而固執地不肯去考慮一下,如果沒有白皮書政策,阿拉伯人的政治鼓動、罷工、破壞活動等等會在多大程度上幹擾英國於1940‐1942年在中東所作的戰爭努力,而結果又會在多大程度上幹擾通往蘇聯的波斯供應線‐‐而對民族家園,對猶太人世界以及對全體人類,最終的後果又會怎樣。
2拉姆賽?麥克唐納首相於1930年4月3日在國會的講話(下院辯論,第5輯,第237卷,第1466欄)。猶太復國主義者拒絕了給予巴勒斯坦阿拉伯人以同等權利這個想法,認為這是&ldo;反對全體猶太人民的&rdo;,因為&ldo;從語氣