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在《方以智評傳》中說&ldo;方以智主張文字拼音化，他仿西文列漢字成字母，依照音韻變化列出《旋韻圖》&rdo;&ldo;方以智欣賞西方的拼音文字，希望中國和西方有朝一日能享同文之化。他設想進行文字改革必須先設立一個共同遵循的法則，有了它，可&l;以近推遠，以今推古&r;。&rdo;
他說&ldo;數千載之下，億萬裡之外，皆可以對翻，小則明文字之音義，一貫而知，大則知無聲之原，以盡聲音之變，和樂律，通鬼神，格鳥獸&rdo;
《方以智評傳》的作者感慨道：&ldo;這對於一個堅持改革的啟蒙思想家，是何等博大的氣魄，但是方以智的時代卻不能給予他施展抱負的必要條件。他的願望停留在紙上，近三百年之後，才被炎黃後裔逐步化為現實&rdo;
事實上方以智在1639年（崇禎24年，這個時候他才28歲）完成他的的鉅著《通雅》和《物理小識》之後兩三年，滿清就入關了，方以智投入了反清洪流中，他身為明朝進士，受過崇禎皇帝親自見解，自然成為滿清肉中釘眼中刺，後流亡各地，被迫削髮為僧，但到康熙十年，還是沒有能逃過滿清毒手，被抓捕，押解途中，經過惶恐灘，也就是文天祥詩句&ldo;惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁&rdo;中的惶恐灘毅然自盡而死。這樣惡劣的條件下，方以智當然沒有辦法施展自己的報復。
十五，提出建立以數學為基礎的整個科學技術發展的學科構架
徐光啟在崇禎二年（1629年）七月二十六日，給崇禎皇帝上奏摺《條議曆法修正歲差疏》，論述了&ldo;數學和其他科學的關係，數學在生產實踐中作用&rdo;，他是把數學作為其他一切自然科學和工程學的基礎來看待（轉引自《徐光啟研究論文集》第40頁）
第一，數學是天文學，氣象學的基礎。&ldo;利用數學可以計算日月無星的執行，從而推測晴雨水旱&rdo;
第二，數學是機械工程學的基礎，&ldo;精於度數，能造作機器，力小任重&rdo;，製作各種機械，&ldo;以供民用，以利民生&rdo;
第三，數學是測繪學的基礎，&ldo;天下輿地，其南北東西，縱橫相距，紆直廣袤，山海原野，高深廣遠&rdo;，都可以用數學方法測繪，&ldo;道里尺寸，悉無謬誤&rdo;
第四，軍事學：數學可以用於&ldo;兵家營陣器械及築治城臺等&rdo;，&ldo;精於其法，有裨邊計&rdo;
第五，建築學：&ldo;營建屋宇橋樑等，明於度數者力省功倍，且經度堅固，千萬年不圮不壞&rdo;
第六，財政、會計學：數學對&ldo;官司計會&rdo;，頗有用處，&ldo;理財之臣，尤所急需&rdo;
第七，水利學：用數學，&ldo;度數既明，可以測量水地。一切疏浚河渠，築治堤岸，灌溉田畝，動無失策，有益民事。&rdo;
第八，醫藥學：使用數學，&ldo;因而藥石針砭，不至誤差，大為生民利益&rdo;
第九，音律學：&ldo;明於度數，即能考正音律，製造器具（樂器）。&rdo;
第十，計時：掌握了數學力學原理，可以&ldo;造作鐘漏，以知時刻分秒&rdo;，&ldo;使人人能更分更漏，以率作興事，屢省考成&rdo;
《明末清初的格物窮理之學》一書說&ldo;此&l;十事&r;涉及自然現象的研究、社會現象的研究和工程技術，就當時，無論中西方都未形成自然科學、社會科學、工程技術學科的分化。徐光啟能陳此十事相當不易。有學者認為，這是比培根在《新大西島》中所作理
