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1．滿族姓氏是由作為圖騰崇拜的動植物而來。散居於長白山、英額、琿春等地的鈕祜祿氏，鈕祜祿其意為狼，狼為本氏族部落的圖騰崇拜物，後遂取同音漢字郎為姓。世居遼陽的尼瑪哈氏，尼瑪哈，其意為魚等。
2．滿族更易原來的多音節姓氏的漢字姓。滿族冠以漢字姓，皆為單姓。女真人以被賜予漢字姓為榮，更多的滿族人則只冠以漢字姓，而不用漢語名。
清晚期，滿族在漢文化影響下，則自覺不自覺地改變原來的姓氏，冠漢字姓的就極為普遍了。而加入滿族的原漢人，也去掉了姓後的&ldo;佳&rdo;或&ldo;爾佳&rdo;，恢復了原來的漢姓，如李佳改為李，馬佳改為馬等。
3．滿族冠漢字姓。在清末以後，滿族姓氏出現了任意姓，甚至有的冠以母族或親朋之姓，從而違背了冠姓規律。如滿族洪姓，原為愛新覺羅氏，其後本支後裔因系&ldo;紅帶子而冠以洪姓（紅字為姓）&rdo;。
4．元明之際，由於戰事頻繁，社會動盪，桓仁等地居住近200年的建州女真古倫氏、夾谷氏，即阿哈出與猛哥帖木兒兩大支人逐漸強大，併吞滅、融合其它宗族女真人，遂成為建州女真的大姓。明代末期，又成為女真的統治者，並自詡為&ldo;愛新覺羅&rdo;氏，清朝建立後，又成為皇族姓氏。
三、滿族姓氏的命取
滿族各主要姓氏都有各自的族源，各自的遷移歷史，各自的姓氏演變特點以及獨特的命取特點，其規律有如下幾種。
1．以部為氏。即以部族名稱為本氏族人之姓（哈拉）。道光七年任黑龍江副都統的多隆阿，其先世隸屬尼瑪察部，多隆阿族人即以部名尼瑪察為本氏族之姓，即尼瑪察哈拉。
2．以地為氏。即以居住地名為氏族之姓，這種情況，在滿族姓氏命取規律中較多。如《福陵覺爾察氏譜書》中說：&ldo;如我覺爾察氏，有可述焉。溯自始祖索爾火，於明世中葉遷於長白山覺爾察地方，踐土而居，因以為氏。&rdo;此外，以地名為氏的還有寧古塔氏、佟佳氏、棟鄂氏、馬佳氏、馬蘇里氏等。
3．沿用舊姓。即以舊姓為氏。
4．受賜姓氏。系皇帝賜予的姓氏，不是原部族的姓氏。
5．更改姓氏。這種姓氏的來源多因分居、承嗣、遷徙異地而更改姓氏，取新的姓氏，這種情況比較少見。
6．隨名姓。隨名姓是身份地位低的人，自己有姓或無姓，而姓了主人或身份地位高的人的姓，但並不否認，也不更改自己原來的姓。如，康熙年間，聲名赫赫的佟鳳彩，任過十餘年湖南、四川、貴州、河南等省的巡撫，參與過平定&ldo;三藩&rdo;，其家庭原本姓孫。他的祖父孫景祿是八旗漢軍統領佟養性手下的一個小頭目，因有功於佟養性，才被佟養性允姓佟氏，遂成為滿族八大姓之首姓，立時提高了身份地位，成為佟氏名門望族中的一員。其孫才得以借佟姓而連任清廷高官。
7．諧音取姓。滿族的姓氏多音節，諧音取姓即是取其中的一個音節作為姓氏，或者與某漢字姓音相近的漢字為姓。如寧古塔氏，冠以&ldo;寧&rdo;或&ldo;劉&rdo;字姓，乃因&ldo;寧古塔&rdo;漢譯為&ldo;六&rdo;，與劉音相近，&ldo;寧&rdo;音直用為&ldo;寧&rdo;姓。
8．以父祖名漢字首字為姓。
9．以意相同相近的漢字為姓。
10．復用漢字姓。早期加入滿族共同體的漢族人，為適應滿族多音節姓氏習俗，便效法滿族的多音節姓，在本漢字姓下加&ldo;佳（家）&rdo;或&ldo;爾佳&rdo;而成為複姓，如李佳氏本姓李、章佳氏本姓章、佟佳氏本姓佟、馬佳
