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「路輝天同志,你是不是覺得人民群眾在掌握科學方面的速度太慢?」陳克問道。
一般來說,精英制度與民主制度之間的分歧是,精英制度的因為實踐經驗豐富,決策更加科學一些,從長期來看,有助於發展的穩定性。而民主制度則是滿足了利益集團的博弈需求,好歹給了「民粹」乃至民眾一種「我參與了政治」的幻覺,有助於社會短期內的穩定。當然,這兩種觀點陳克是都反對的。
「既不搞精英制,也不搞選票民主。以政府來營運一切的辦法把舊時代清洗一空!」路輝天給出的是這樣的答案。
以往的舊時代裡面,所有的知識階層都來自民間,包括官僚也是如此。路輝天希望建立一個空前的大政府。這個大政府從思想、文化、教育、經濟,統統一把抓。從此之後,來自民間計程車紳、民粹、知識份子,統統都靠邊去。由空前強大,空前先進的政府領導中國的一切。
陳克聽完路輝天的介紹之後一時不知道該說什麼。他的第一反應是怪不得路輝天能夠得到如此之眾的支援,必須承認路輝天同志還是有著極大先進性的。如果從現在的實際情況來看,中國人民黨有能力建立這樣的一個政府。陳克覺得以自己現在的身體狀況,他能夠等到網路時代出現。從科技發展的角度解決了技術上的難關之後,就算是建立起一個「老大哥在無微不至的關心著你」的社會,也不是沒有可能的。
唯一的問題就在於,人民的定位在哪裡呢?人民就是跟著全新的統治階層走麼?人民就只是向全新的強大統治階級提供新鮮血液的來源麼?這能叫做解放麼?
哪怕是傲慢如同基督,也必須說給人留下自由選擇的權力。共產主義的目標就是解放人類本身,每個人都要成為自己的主人,從而成為社會的統治階級的一員。
陳克一點都不討厭大政府,但這個政府的目的是「為人民服務」。而且為人民服務並不是提供福利,不是有點財政盈餘就發點錢。為人民服務應該而是提供保障人民勞動的權力,保障人民透過勞動得到對自己的改造,保障人民的民主權力。
當然,民主從來不是對立階級之間解決矛盾的方式。這也就是為什麼國家是人類社會發展中矛盾的最高階段最高表現。因為國家本身就是實現統治階級利益的工具。
路輝天的觀點不管支援他的同志怎麼看,陳克覺得欣慰的同時還有種恐懼。
欣慰是因為隨著中國越來越深刻的進入工業化時代,其他工業國歷史上出現的思潮,中國是一樣不少的開始補課。路輝天這種大政府的設想根本不是第一項補課的思潮。儘管陳克旗幟鮮明的打出了反對殖民主義的旗號,可中國國內認為中國走殖民帝國主義道路的人也是有的,甚至數量還不能算太少。
再怎麼宣傳帝國主義的本質是對內剝削,對外掠奪,可一般人都會認為能夠對外掠奪就能降低國內的壓力。還有不少人以中國兼併澳大利亞與紐西蘭為例,試圖證明殖民帝國主義是有前途的。
對這樣的觀點,陳克甚至在考慮是不是把政治課裡面邏輯學這門課單獨分出來。因為那種觀點在邏輯上有一個問題,要是殖民帝國主義有前途,英國這個殖民主義帝國怎麼就被中國給打的鼻青臉腫呢?中國革命以來,從來沒有採取過支援過殖民帝國主義的路線。
當然,這種思潮根本不可能扼制。歷史上這麼多工業國,他們每一個國家都有過這樣的過程,出現過類似的觀點與想法。這說明這種過程是個正常的過程,基本上無法避免。
這就是陳克感到恐懼的原因之一。
20世紀進如40年代,殖民主義,法西斯主義必須被掃進歷史垃圾堆。陳克看到的這百年的歷史,強大如美國都在帝國主義道路上走不下去了。至於英國更是連英倫三島都保不住,蘇格蘭人