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昨天，我一位好朋友的妻子給我打電話，告訴我他們20年的婚姻可能出現問題。而原因竟起於某位大師的忠告。
我這位朋友非常相信玄學，前一段有外地的大師告誡他，婚姻要出現問題。剛好，我認識的一位見過他的大師也說到，他最近可能出點麻煩。兩位大師的觀點一碰撞，我這位朋友心緒亂了。
婚姻是兩個人的事，一個人心裡有了疙瘩，註定會影響到另一個。於是朋友的妻子給我電話，表達了對很珍惜的這段婚姻的極大憂慮。我很理解她的感受。但我個人認為，他們的婚姻基礎是牢固的，不應該有太大問題。
今天說這個事，目的是想說說一些大師的預測。我不知道他們找的大師道行如何，但至少是犯了忌。大凡研究玄學的人，非到必要，一不斷生死，二不拆婚姻。
道理其實也簡單。先說生死，雖然生死有命，但是如果你沒有修煉到一定程度，告訴你還有幾天活頭，你往下就沒法活。所以雖然一些高人完全可以了知生死，但是打死也不會告訴你的。
比如我的師父佛智大師，在1990年前後，曾經被我一位朋友的妻子糾纏不過，用一掌經為她說未來。大師告訴她25歲會如何，26歲會如何，但是隻說到30歲，之後任她再怎樣問，師父沒說一句。到這個人31歲出車禍身亡後，我們才恍然大悟，原來師父沒有辦法告訴她這個劫數，否則人家這五年怎麼過？
由此想到，每個信佛道之人都希望修煉出神通。其實如果沒有達到一定境界，神通不僅無益甚至有害。還拿生死來說，像佛智大師這類高僧大德，完全可以斷出別人包括自己的生死。他們到駕鶴西去的時候都有準備，眼睛一閉，打著坐就走，這就是所謂坐化。但如果我們沒有境界的人，知道了自己的壽算，那無異於心理災難。
再說婚姻。俗話說，寧拆十座廟，不拆一樁婚。為啥把婚姻看的這麼重？因為它複雜。複雜在哪裡？一個字――情。再精明的大師，就是可以算到人幾點幾分死，但也算不出幾兩幾斤情，所謂清官難斷家務事也是這個道理。
婚姻之內，其實不該有是非，感情這東西，也不能量化。對於婚姻，兩個字最重要：隨緣。緣分在，拆也拆不散，緣分盡了，留也留不住。所以，斷婚姻的是非，除了讓當事人徒增煩惱，沒有任何益處。
多年來，也有不少人問關於感情的問題，我每次都堅持一個原則：已經結婚的，勸合不勸離；沒有結婚的，則送一句話，順其自然。因為任何道理在情感面前都起不到什麼作用。很多時候，你講的道理，當事人可能比你都懂，但是他為情所困，是沒有辦法按照道理行事的。所以，在婚姻和情感問題上，別人是最最幫不上忙的，包括大師。非要幫忙，多數可能幫成倒忙，甚至會落得法海和尚的結局。
人家許仙心甘情願娶蛇精，你非要吃飽撐的多管閒事，結果到是把人家拆了，也把白蛇壓在了塔下，可自己也躲到了螃蟹殼裡，要到螃蟹絕種，才能出來。對於如此多事的和尚，魯訊送的兩個字最解氣：“活該”！2007…06…07
評論：
在我看來，好象真正的“大師”都已隱居深山，閉關修行了吧，現在社會上的所謂“大師”，似乎基本都是為了生存才會說一些讓別人聽來不舒服的話，然後破解迷經……如果是我，好的我會信，壞的就不去相信他，不去給自己找不愉快。從小媽媽就不讓我去任何寺廟之類的地方，媽媽知道我很膽小，怕到裡面會被嚇到，但我特別想去寺廟裡，可每次到寺廟門口的時候，我都猶豫，結果還是算了……
有信仰，是一件值得羨慕的事情，但也不要過度的去為這個事情花費太多的心思和時間，不要影響正常的生活就好了。從小我就很孤僻，不愛說話，很想有人能傾聽自己不愉快的事情，
