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神奈川縣。 夜晚的巨瓊神社。 蟬鳴螢舞，夏夜的涼風習習。 這裡很適合夏季納涼。要是再配上半個冰西瓜，或者玻璃瓶的冰鎮肥宅水的話，那將會是絕殺。 社殿的後方一片，是常駐神社的神職人員的起居場所。 其中亮著燈的某一間。 臥室寬敞，傢俱也都很現代化，鋪著粉色被褥的大床上，擺放著幾個醜萌的公仔娃娃。 這是鬼冢切螢的臥室。 臥室裡面，還帶一間有浴缸的獨衛。 小巫女此刻正在裡面泡澡。 結束了一天課業，以及繁重的神子修行以後，泡個澡可是莫大的享受。 鬼冢微眯著眼睛躺在浴缸裡，白皙的俏臉因熱氣而帶著光澤的緋紅。 還在發育中的少女軀體，隔著水汽，浸在熱水裡，像一隻赤條著的稚嫩小白羊。 嘩啦—— 水聲翻動。 小巫女拿起了自己的手機，她剛剛正在和那個已經頗為熟絡，名為“異鄉人”的網友聊天。 隨便聊了一點和犬神、白兒相關的話題。 鬼冢小巫女扣動鍵盤，打出一句話來，思索了一陣子後，才點選了傳送。 【紫之上】：“其實很早之前，我就有個問題想向你確認了。” 【老實巴交的異鄉人】：“那你問吧。” 【紫之上】：“你是個民間除靈者，對吧？” 除靈者。 對於這個存在有怪談的世界來說，是一個隱密，但又不可或缺的職業。 鬼冢切螢本身也是除靈者。 正統的教派神道出身，而且在警視廳那邊掛名，有正兒八經的官方身份。 無論從那方面看，都是名正且言也順的存在。 而有像鬼冢和瞽婆婆這樣的官方除靈者存在，與之對應，市井之中也存在著沒有官方身份的民間除靈者。 這個群體的構造結構很複雜。 其中相當多的人，是因為自身除靈水平不夠，而拿不到官方認可的身份。 當然也有一些人有著一定的實力，但出於各種原因，沒有直接和官方打交道。 另外，野生除靈者裡有實力的那部分，大多都是民俗神道的出身。 所謂的民俗神道，是日本民間流行的一般神道信仰，如對土地神、屋神的信仰以及重視崇神祭祖的儀式和占卜、咒術、巫醫等方術習俗等都屬於這個範疇。 實際上和鬼冢小巫女所屬的教派神道沒嚴格區別。 唯一不同的就是，教派神道的除靈者們，會在各個神社裡面系統學習除靈的技法和知識。 而民俗神道出身的除靈者，基本上都是靠家族傳承，宅屋學習除靈技術。 也就是父母一輩傳授技術給子女一輩。 民俗神道出身的除靈者，有不少也會去拿官方身份。而因各種原因放棄官方身份的那些人，則是靠著自我意願從事除靈活動，相對比較自由。 比民俗神道更次一級的除靈者，就很難簡單進行概括了。 剩下的這些人，三教九流，什麼樣的都有。大多沒有系統學習除靈技法的機會，但又因為各式各樣不同的原因，最終走上了除靈道路。 在鬼冢切螢的眼裡，【老實巴交的異鄉人】就屬於民間除靈者裡，最末的下九流範疇。 因為沒有像樣的老師帶路，沒辦法系統學習除靈知識，本身實力也很弱小，遇到問題甚至只能走投無路地詢問網友。 這就是鬼冢對“異鄉人”的印象。 想想還有點可憐。 也正是因為有這種想法，每次神谷川發訊息提問，善良的小巫女在看到了以後，都會盡可能地進行解答。 能幫就幫嘛。 鬼冢的問題提出大概隔了三分鐘，聊天框的那頭才有訊息回過來。 【老實巴交的異鄉人】：“被你發現了。” 小巫女看到這條回覆後，嘴角上翹，一雙好看且靈動的杏眼裡面，顯露出得意的光彩來。 我怎麼可能會發現不了嘛！ 我多聰明！ 【紫之上】：“所以白兒的事情，是隨便問問，還是真的遭遇到了？” 按照聰明的小巫女的推測，“異鄉人”是已經有實際除靈活動的除靈者。 之前有一陣子，他說自己頻頻撞靈，遇到不少遊魂和執念，還藉此提了不少問題。 根據鬼冢的合理腦補，那就是“異鄉人”除靈伊始的時間。 又是過了好一會—— 【老實巴交的異鄉人】：“是真的遭遇到了，一隻。
