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可是，不除去呂頤浩，那自己的相位也勢必不會作得太長。除非自己改變想法，準備抗金報國。否則，和談報國在呂頤浩那裡根本就不好使。再這樣下去，呂頤浩早晚要廢掉自己。。
不過，這秦檜也絕不是個傻子，面對呂頤浩這個老不死的老頭子，秦檜不可能去與其開壇鬥法，不是秦檜尊老愛幼，而是秦檜壓根沒有任何勝算。所以，在權衡利弊之下，秦檜打算不與呂頤浩這糟老頭子硬碰硬，如果硬碰硬，自己恐怕早晚有一天會被廢掉。所以，必需想個完全之策才能與其繼續鬥爭下去。
以秦檜的聰明才智，想個法子，那肯定比喝湯還簡單。結果，秦檜還真想出個辦法來。他的整呂頤浩的方式是這樣策劃的。
首先，先是拉攏人脈，等有了足夠的人脈，秦檜再向呂頤浩挑戰，來個鬥法什麼的都沒有問題。不過，眼前之下，還是要有足夠的人脈再說，有了足夠的人脈，到時候自己說話搖杆也挺得會很直。
而秦檜拉攏人脈的方法也很簡單，那便是先假意尊元?的諸臣，之後，貶低王安石的變法！
當宰相的第二天，朝廷便給了張舜民追贈為寶文閣直學士、程頤、任伯雨倆人為直龍圖閣。
等於，王安石倒成了推翻北宋王朝的禍根？這又算是哪門子道理呢？王安石推舉的新法卻是是失敗了。不過，把變法失敗的原因歸功於王安石，這可就有些欺負人了。雖然在南渡年間，不論是文武百官，還是文人墨客，責怪王安石的人還是佔不少人。
在那個時候，北宋滅亡只有一個真理！那便是王安石推舉的新法，把北宋給內耗的差不多了。給我的感覺，說這些話有些很不負責任。因為，北宋王朝滅亡的根本原因並不是王安石推崇新法所造成的。也可以說，北宋滅亡是一種偶然性。要是全部將罪過怪罪到王安石一人身上，這就相當的不地道了。不過，秦檜只是瞧準機會去做了自己的事兒罷了。王安石變法怎樣與他自己是沒有一毛錢的關係。
當然，也是秦檜趕到了個好機會。這時候北宋剛剛滅亡不久，大家正找不到所恨的人！所以，王安石也自然成了靶子，讓人隨意圍攻。
現在，可以看出來，秦檜是個典型用人朝前，不用人朝後的小人。對於周、程兩任的學說，秦檜是表示徹底贊成。而王安石所謂的新學，則是秦檜所鄙視的。我們可以換一種方法來假設。如果王安石變法成功了。是不是秦檜便會力挺王安石的新法呢？而不是周、程的學說呢？這個很明顯絕對沒跑的！
秦檜的的這種思想方法有個十分經典的詞來形容，他是最為貼切的，那便是實用主義。當我用到你的時候，我肯定會多多益善。當我用不到你，一定會一腳踢開。這或許就是秦檜的為人處世之道吧。
之後，秦檜也沒有閒著，連忙給這群士大夫放煙霧彈。假意的尊仰洛學之說。其實，秦檜這就是掛著羊頭賣狗肉而已。不過，以秦檜的演技，這群士大夫還真沒有看出來。
首先，秦檜先舉薦了胡安國。此時，胡安國成為了中書舍人，也就相當於皇帝的秘書一職。經秦檜這麼一舉薦，胡安國便升為了給事中一職。
其次，秦檜又一次舉薦了程?為太常少卿，程?這人也算是有骨氣。當年宋欽宗趙桓登基以後，程?願為使臣，卻不願意做割地使，也就是簽字畫押的和議代表。待回朝以後，敢於勸諫，之後被貶。待趙構登基坐殿後，才給了程?一個廣南提刑作了作。在秦檜的舉薦下，程?的官兒做的也是越做越大。沒過多久的時間，程?便榮升為兵部侍郎。
秦檜之所舉薦這一批士大夫，其實，都是為了給自己今後與呂頤浩開壇鬥法來鋪路。說白了，也就是利用利用而已，他絕對不會信任其中的某人。他只是相信他自己而已。
下面言歸正傳，秦檜假意崇信周
