希提提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
---------------
1balādhuri，pp205seq=hitti，pp322以下。
2ifriqiyah是阿拉伯人從羅馬人取得的名稱，他們用這個名稱來稱呼柏柏爾人的東部地區，而用阿拉伯名詞aghrib(西方)來稱呼柏柏爾人西部地區。現在ifriqiyah這個名詞是指全部非洲而言的。
3qayrawān(蓋賴旺)發源於波斯語kārwān英語的caravan從此得來。(現代突尼西亞的凱魯萬。‐‐譯者)
4balādhuri，p229；ibn-khaldun，volvii，pp8‐9；ibn-&l;idhārial-bayānal-ughribfiakhbāral-aghrib，edrdozy(leyden，1848)，voli，pp20‐24。她屬於一個猶太部族的說法，是有疑問的。
1據其他資料說，穆薩是一個萊赫米人，或是一個葉門人。參看balādhuri，p230；ibn-&l;idhāri，voli，p24。
2英語的berber，通常認為是阿拉伯語barbar的對音，這兩個名詞可能是來自拉丁語barbari(發源於希臘語)，羅馬非洲拉丁化的城市居民，往往把不採用拉丁語的土著叫做barbarians(野蠻人)。
3迦太基的遺址在突尼西亞，位於北緯36°50&pri;，東經10°18&pri;。‐‐譯者
---------------
人是閃族的一支，與早期的腓尼基人是親戚，因此，阿拉伯人很容易地跟他們的親戚含族人建立親密的關係。迦太基語在鄉村裡殘存到穆斯林征服北非之前不久的時代。這可以說明伊斯蘭教的似乎難以解釋的奇蹟：使這些半開化的部族的語言阿拉伯化，使他們的宗教伊斯蘭化，而把他們當做在進一步遠征途中的接力者。征服者這樣找到了可以吸取新鮮血液的民族，阿拉伯語找到了可供征服的廣大場地，伊斯蘭教找到了向世界霸權攀登的新的立足處。穆薩征服了北非海岸，遠至大西洋以後，就為征服鄰近的西南歐開闢了道路1。公元711年，柏柏爾族的自由人、穆薩的助手塔立格採取了重大步驟，渡海到西班牙去，進行掠奪性的遠徵。這次的侵入，發展成為對西班牙半島的征服(參看本書第三十四章)。這就構成了阿拉伯人最後的、也是最驚人的一次軍事行動，結果使穆斯林世界增加了穆斯林所獲得的最大的歐洲領土。公元732年，阿拉伯人和柏柏爾人的軍隊佔領南高盧的幾個城市之後，被查理&iddot;馬特爾擋阻於圖爾和普瓦蒂埃之間。這個地點就是阿拉伯人向西北方深入的界限。
公元732年，是先知逝世百週年紀念。從歷史上和地理上來說，這是一個方便的觀察點，讓我們在這裡停留一下，考察一下一般的形勢。伊斯蘭教的奠基者逝世百年後，他的信徒們就成為一個大帝國的主人翁；這個大帝國，比極盛時代的羅馬帝國還要偉大；這個帝國的版圖，從比斯開灣到印度河和中國的國境，從鹹海到尼羅河上游的大瀑布，阿拉比亞的先知的名字和真主的名字在一起，每天從遍佈西南歐、北非、西亞和中亞的幾千個尖塔上被喊叫五次。相傳年輕的穆罕默德對於進入大馬士革城曾表示遲疑，因為他希望只進天堂一次。現在大馬士革已變成這個龐大帝國的首都了2。在這個首都的中心，伍麥葉王朝漂亮的宮殿，象全城的花園所組成的翠玉腰帶上的一顆大珍珠一樣，屹立在當中，在這裡可以眺望四周廣闊而豐饒的平原，那個平原，向西南延伸到終年積雪的赫爾蒙山1。這座宮殿的名字是綠
![[賭石古玩]掌眼靈瞳](https://www.vodtw.tw/static/wucuo/nocover.jpg)
