冬三十娘提示您:看後求收藏(品書網www.vodtw.tw),接著再看更方便。
為什麼對朱厚熜來說,這場開幕戲只是個心理學?
首先是楊廷和不得不站出來。
因為不管心學理學都是儒學,甚至嚴格來說都源自理學這個大學派,只是具體見解和方法論上有分歧。
既然不會損害儒學的地位,那麼就只是內部為了更長遠的未來不得不爭。
新法訊號在前,請王守仁講經在後,楊廷和代表的理學利益集團能不慌?
望族為什麼是望族?因為家學淵源,後代子孫從小就有學問遠超旁人的長輩教誨,耳濡目染。而科舉考試,考的就是被定為官學的程朱理學。
如果心學成為主流,這些望族子孫難道拋棄父祖輩的學問方向另投門庭?科舉考試的考試大綱又要不要改?
牽連很廣。
楊廷和就算退休回老家了,遇到這件事也會有人把他請回來“主持公道”!
其次是楊廷和在這件事上敢於站出來。
因為在楊廷和看來,這波優勢在他:最差也能爭取一個當場辯經嘴炮把王守仁轟成渣渣的結果。
有許多人,都是經過歷史的沉澱之後才被人發現耀眼至極的。
此時此刻所謂的“龍場悟道”,有幾人覺得意義非常?宸濠之亂後去年底今年初才提出的“致良知”,又有幾人知曉?
交通和通訊效率在這裡。
在眾人眼中,尤其是在楊廷和這個首輔眼中,王守仁是第三次會試才考中二甲第七、當正六品的兵部主事時被劉瑾打了四十廷杖被貶出京的一個普通文臣,是被王瓊另眼提拔平定了宸濠之亂後卻為了逃避朝堂爭執而稱病退隱的懦夫,是立下大功卻說功勞盡歸王瓊的諂媚之人。
收徒講學?
這樣的人多了去了。他做了將近五年江西巡撫,他在江西講學,能不受歡迎才怪了。
再說了,他的軍功也總會給人一種錯覺,彷彿一個戰場上剛拿槍突突過的將軍解了戰袍到你面前說:幸會,我是個科學家。
你印象中他是個都市撲街,但他換了個馬甲來寫歷史,你能接受他實力很強?
沒那麼快同步反差感知道吧。
這就是楊廷和一定會覺得“優勢在我”,然後站出來的原因:這次根本沒有之前那麼激烈嘛,只用爭取讓皇帝同意他上臺辯倒王守仁。
四朝老臣雖然明知自己日益被嫌棄,但這點臉面還是有的。
大不了就透過這件事讓皇帝徹底嫌棄,然後讓皇帝批准他退休。他就可以攤手:我盡力了。
最後,那就是現在也只有楊廷和“敢”站出來。
許多人都擔心心學與新法可能會有關聯,可他們也都很清楚刑部大堂那件楊廷和逼得皇帝“慘敗”的事情才過去沒幾天。
這種時候,只有楊廷和敢站到皇帝面前勸一勸。
這就是心理學。
楊廷和必上鉤,然後去面對“我攤牌了我學術無敵”的王守仁。
導演朱厚熜聽完了奏報滿臉是笑。
此前那場逼迫梁儲王瓊的戲碼輸或者贏,重要嗎?
此時此刻,只要能坐到這十八張椅子上的人裡,已經被逼迫得只能依靠皇帝信重的人越來越多、越來越堅定就行。
去了一個梁儲,這不是還有許多新人嗎?
就像此時的嚴嵩、張孚敬、夏言、王守仁,其實他們都是被低估的,都是楊廷和認為一句話就能搞定的,但其實完全不是這麼一回事。
朱厚熜的這個心·理局,憑恃的就是王守仁數百年後那份令楊廷和也遠遠不及的名氣。
別不服氣,這就是經受了歷史檢驗的實力。
何況這只是開幕戲,並非終局棋。
就比如楊廷和現在絕對不可能