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1664年春天，大明各地的軍民，基本上都像包玉海他們一樣，投入到建設新生活的洪流中，對生活充滿了希望。
不過也不是所有的地方都這麼欣欣向榮，河州這地方的邊民們，可就一點沒有這份熱情。他們這幾年的生活是一年不如一年，1657年因為爆亂，被李總裁將青壯年男子屠殺了一半。這還不算，緊接著推出的讓十二到十八歲之間的女孩子遠赴內地就學的事，才叫絕哪。
事情的發展，果然如李振新所料，女孩子們只要受了教育、收入自由了，再回山溝溝，門都沒有。
據統計，所有出來的女孩子，七成以上，上完學後就不選擇回河州了。有大明朝廷的支援，什麼父母、教門的約束，根本起不了作用。
而返回河州的女孩子們，也不是省油的燈、要不就是眼光高挑三揀四，要不就是各種不配合父母，叛逆的不行。總之、缺女人現在成了河州邊民的大問題。
青年男子能找上老婆的最多有四成，大量的男人成了光棍。像以前那樣，條件好的找三四個老婆的現象基本杜絕，女孩子在河州地位極速攀升。
比如有的女子，相親的時候就明確提出，嫁人是可以嫁的，但結了婚絕對不能在河州呆，丈夫要隨著她一起到城裡生活。
女人少了，生育率自然就下降。被朝廷砍了頭的人口，非但沒有得到恢復，這幾年總人口還在往下降。要命的是，這個趨勢逐年遞增。長此以往，河州邊民這個群體，怕是要徹底消失。
馬尕成是河州附近鄉村的邊民，今年二十六歲，還是光棍一條。以前這個年齡不娶妻生子，是鳳毛麟角。而現在，這一帶全是像他一樣的人，大家也就見怪不怪了。
今天村裡教長的兒子結婚，村裡人都去幫忙，可他卻沒去，而是在山樑上閒逛。
“尕三，你怎麼還在樑上逛著？不去教長家吃席？”
“不去、他們家兒子結婚，關我啥事？還不是一頓肉湯的事，吃了能飽幾天？”
“你這人、那可是教長啊，你不去，小心他收拾你，吃肉湯倒是小事，禮錢帶不到才是大事。”
“我給他帶個毛線的禮錢，全村的小夥子就他家兒子能娶到婆娘，還要我們去上禮？教門裡的那幫人除了收天課和麥子錢，啥正事都幹不了，理他們做甚？”
“尕三，你少說葷話，小心被主責怪！我和你不說了，我還要去喝羊湯。”馬尕成說的話，讓鄰居甚為恐慌，不敢再答茬，一溜煙的跑下了山樑。
看著跑的比兔子還快的鄰居，馬尕成心裡頗為不屑。主會責罰？要是主真的能顯靈，早就把教門裡的那幫雜碎給收拾了。
憑什麼他們家兒子能討到老婆？還不是貪了教裡的錢，湊夠了禮錢。河州現在娶婆娘的禮金，貴的令人髮指。不要說一般人家了，就是富裕人家也很難湊夠錢。
現在的女子們也越來越缺乏管教，只要被官府的人接了去上學，就不想著回家。有的被家人強行帶回來，沒多長日子也就跑回城裡了，甚至有結了婚的也跑了改嫁給漢人。
教門裡的人對此束手無策，前幾年也管過，不過被官府以人身自由的理由，收拾的不輕，以後就再也不敢出頭。馬尕成算是看明白了，這些人也是外強中乾，除了欺負自己人有一套，再沒其它能耐。
再呆在這破地方，遲早被官府和教門的人給壓榨死。本來他也想過和別的青年聯合起來搞暴動，去搶漢人。可鼓動了幾次，也沒成功，到最後他不得不打消這個念頭。漢人的軍隊太強大了，暴動根本沒有前途。
為了娶到婆娘，過上正常人的生活。馬尕成已經做好了打算，今天就離開家去內地謀生。到了內地，只要不承認自己是教民，那就和別的漢民一樣。混一個正常的身份，娶個老婆還不容易
