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李絢面無表情的聽著普寂大師說完,目光落在了身前的靈生道人身上。

之前就是靈生道人帶他來參與這一場論道小會,可靈生根本沒說,坐在對面的,是禪宗神秀法師的大弟子,玉泉寺的代理主持普寂大和尚。

站在普寂禪師身後的是他的師弟義福和尚。

義福和尚自幼便善佛理,後更是斬斷貪念,不染塵俗。

其母看其有佛緣,故在臨終前令其出家。

義福和尚看上去年紀不大,只有十五六歲模樣,但實際卻已經有二十五六年紀。

跟在神秀法師也有數年,深受薰陶,加之佛根深重,不容輕辱。

聽到普寂大和尚說完,靈生子淡淡一笑,平靜的開口:“天地之間,稟戾陰之氣的人,其頑兇之性不可移易,猶火可滅不能使之寒,冰可消不能使之熱;稟純陽之氣的人,自然睿哲惠和,與道冥一;二氣均合而生中人,中人為善則和氣應,不善則害氣集,教於是立焉。”

靈生子抬頭看向李絢,點點頭道:“聖人立言為中人爾。中人入道,不必皆仙,是以教之先理其性,理其性者必平易其心,心平神和而道可冀。”

佛家之善惡,立於教化,人人有善惡,人人能改惡從善。

也即言,人人都有佛性,人人都能成佛。

道家之善惡,立於先天,先天有善惡,極善者永善,極惡者永惡,然天地之間多為同有善惡的中人。

道門教化的就是中人,中人不必以成仙為念,但能為善,則天地和氣順暢。

李絢看向了普寂大師和義福和尚,兩人的頭頂都沒有任何詞條,靈生子也是一樣。

普寂大師和義福和尚都是禪宗神秀的弟子,輕易想要窺探他們的底細可不容易。

靈生子雖然看似普通,但李絢之前和道宗的幾位真人溝通後得知,這一位也來歷不俗。

靈生子,原名吳筠,華州華陰人,少曾舉儒子業,進士落第後入嵩山,從馮齊整而受正一之法。

然馮齊整雖居嵩山,但其師卻是茅山上清宮潘師正真人。

馮齊整是吳筠師兄,吳筠的老師自然便是茅山潘師正真人。

潘師正,神秀,這兩者無一人好惹,

李絢心裡知道,自己是受了老師韋玄藏的牽累,這才被人盯上,才有瞭如今這一場所謂的“小***。”

目光落在四周眾人身上,距離自己最近是那位戴平巾幘,官員模樣的人頭頂,提示詞條浮現。

蔣偕,字大化,義興人,主客郎中,兼史館修撰。】

之前將李絢在太子宮所說的那番話寫入史書的就是他。

不過他並不認識李絢,之前介紹的時候,吳筠介紹的也一直都是靈機子,並沒有說出李絢的身份。

坐在蔣偕身側的那名看上去青澀,但始終想表現出成熟的官宦子弟。

李思衝,吏部尚書、同平章事李敬玄長子】

蔣偕是和李思衝一起來的,至於二人為何會走在一起,李絢也不知。z.br>

李敬玄身為吏部尚書,天下不知道多少人是他一手提拔的,蔣偕或也是如此。

李敬玄和劉仁軌之間的關係有些不睦,李絢倒也未曾親見。

畢竟李敬玄雖身為吏部尚書,但並未隨侍神都,而是待在長安,處理天下官吏選拔之事。

洛陽雖重,但天下核心依舊是長安,明年春闈,亦在長安舉辦。

另外一側的三位士子,如今久居上清宮,就是為了備考明年二月春闈的貢生。

楊文,朝請郎,弘農楊氏,父楊植,播州刺史】

程行謀,

陝州鄭縣人,父程固,龍丘縣令】

許且,安州安

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