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幾個晝夜的行駛，我們回到了老2團團部駐地。 所有的人聚集在團裡的軍人俱樂部裡，那是一座有一點像五十年代修建的電影院一樣的大禮堂，老舊式的風格，黃色的牆面有幾分殘破，也有幾許滄桑。 上面大大的紅五星看起來依然十分莊嚴，門外兩側十餘米高的柳樹低著頭在那裡，偶爾有幾聲鳥叫，也沒能吸引大家的目光。 所有人一進禮堂，就按照序列站在那裡。 一動不動的看著主席臺。 今天這裡將舉辦慶功會！ 洪水退了，災後緊急重建任務完成了，對於我們來說要總結經驗、表彰先進、部署下一階段的重點任務——或者繼續解散裁編、解甲歸田，亦或是轉移到其他地區繼續支援重建工作。 這是我第一次參加軍隊的慶功會，與電視裡鑼鼓喧天、張燈掛彩，喜氣洋洋不一樣。 今天的慶功會，沒有紅色，甚至是沒有顏色，除了在場的穿著國防綠的之外，再沒有其他的色彩。 這其實是追悼會，追悼這次搶險救災中英勇獻身的烈士們，我看到了犧牲戰友的照片，老馬的照片就掛在那裡，嘴角還帶著微笑。 前陣子，他的遺體因為水退了的原故，已經被找到了，他被沉沉的砸在了牆底下，經過幾十天的浸泡和魚蝦的侵擾，只剩下一副不屈的白骨帶著不曾被掙脫的碎肉，還有那身破舊的軍裝、以及裡面那個水泡不爛的證件和一張看不清的合影。 今天的禮堂格外的沉靜。 這裡沒有音樂，只有死寂一般的安靜，這時身後那扇大門“吱呀”的一聲開啟了，一群身影簇擁著一個人徐徐的走了進來，師、團首長快步的走下了主席臺，迎了上去。 在眾人的攙扶中，中間一個年輕姑娘，懷抱著一隻公雞，一步步走向主席臺上的靈前，每一步都是那麼沉重和艱難。 她是柳如萍，我們的嫂子。 今天按照家鄉的習俗，要與馬班長完婚。 用她的話說：“人活著，屬於國家。犧牲了，屬於她自己,她要帶他回家”。 在場的人全部都低了下頭，任眼淚滴嗒的掉在地上，再崩出幾個淚珠瓣子，輕輕的落入了塵土，與之成為一體。 馬班長的犧牲對於我們是一種錐心的痛，那種眼看著犧牲而無法救援，當時在場的戰友，已經哭出了聲，有的撕喊著“老馬”，被大家拉住。 不是不救，是救不出來。 所有的人都是徹骨般的疼痛難忍。 他們不是沒有努力，多少個猛子，拉不起來他一個人。 水面上浮起又消失的氣泡，讓活著的人感覺到窒息，也感覺到絕望和無助。 人生，有一種訣別就是親眼看著戰友犧牲而無能為力，就像電影《橋》中薩瓦多尼與班比諾分別時一樣，在場的所有人牙咬出了血，但是卻流向了心裡。 馬班長走的時候，就做了最後的交待，萬一回不來，囑咐柳如萍要好好的活下去，而且要幸福的活下去。 那天，當縣裡民政局和武裝部、家裡的鄉鎮領導和村支書、村長一同來的時候，久在部隊周邊生活的她眼睛一黑，天都塌了。 從小到大，她是出了名的倔強。 本來，按常理老馬的犧牲，作為未婚妻，即使是守靈，也不必身帶重孝。 可是她偏偏不同意，說是領了證就是正式夫妻，必須完婚。 她倔強著按照老家的習俗，懷抱著一隻公雞，在老馬家鄉鄉親們的見證下，正式的成了馬家的兒媳婦。 抱公雞結婚這個習俗，就是源於西北那個充滿壯烈的黃土上。 這是村裡早年間抗日時期留下的傳統，當年很多青年小夥子到了隊伍上，就再也沒能回來，家裡留守的女娃娃，尤其是那些節烈的姑娘，為了心上人的那份情，就抱著公雞成親，終身不嫁。 沒想到，在二十世紀九十年代裡的今天，我們又見到了。 這不是迷信，這是一種信念，一份至臻的感情。 據說，公雞是可以“領魂”的。 結婚的時候抱著它，圖吉利。 發喪的時候抱著它，會把他的靈魂也帶回來。 “老兵不死，只是凋零”，我們沉浸在悲痛之中。 忽然，門外有了鑼鼓聲，還有放炮的聲音，聽起來很是熱鬧，由遠漸漸的及近。 大家很是愕然，不知道誰在搞
