布對勁提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
，成為冥鋪刻碑人之後
陸言去瞧這一趟熱鬧，其實也不完全是出於好奇。
主要是前陣子，他給一個人刻了碑，那人是東南大營的一位將領，戰死沙場，手下計程車兵把屍體帶回來了。
剛巧這陣子是冬天，屍體運輸不易腐爛，這位將領的父母又是京城一戶有錢有勢的世家，便想著把兒子的屍身運回京城下葬，落葉歸根。
這邊英雄迴歸故鄉，那邊的家族就拜託禮部殯葬司，以大規格的葬禮安葬。
那麼自然而然，這刻碑的事宜，就落在陸言他這個殯葬司門面刻碑人的手上了。
從這位抗倭將領的生平中，陸言瞭解到，倭寇明明兵強馬壯，但卻在幾場戰役中打到一半突然撤退，讓人摸不著頭腦。
照理說，明眼人都能看出來這是故意撤退，背後必然有貓膩，但是朝廷這邊居然宣傳倭寇基本平定，與東瀛開始友好往來？
別人不清楚，但陸言透過多位戰死東南戰場的將領的生平了解得很清楚，倭寇平定，不可能的事！
至少閩州邊地的百姓，還處於倭寇折磨的水深火熱之中。
邊患未平，但朝廷京城這邊，卻掀起了所謂的東瀛風潮，又是養柴犬，又是看伏他。
這放在前世的藍星，這叫文化入侵，文化滲透。
這麼一來，朱閒邀請自己去看伏他，他便欣然接受，順便去瞧瞧東瀛人又打算整什麼么蛾子。
到了地方，陸言才發現，這東瀛人搞文化入侵的地方，竟然是在大運河的遊船畫舫上。
幾個月前，這些遊船畫舫鬧了一場大頭瘟，封了好久，這下疫情過去，又放出來了。
不僅放出來了，還不知怎麼得，那些移動紅館都不見了，反倒成了倭人開窯子的地方。
進入畫舫內，一股與大宣迥異的建築佈置風格映入眼簾。
“那就是伏他？”
陸言眉頭一挑，運用啟明術，區區幾片薄衣根本擋不住他的視線，一覽無餘。
嗯，果然和來的時候朱閒所說一樣，大棗與棍子並存，一體兩性，確實挺玄奇的。
男扮女裝他也不是沒見過，像是京城那些茶樓的男旦，個個都是小相公，但人家哪怕性取向變了，那也是正兒八經的男人。
可這伏他，嗯，男女性徵都有，讓陸言都有些凌亂，這究竟是男的還是女的。
他正想著，就聽見身旁的朱閒一笑：“不錯，老弟你是不知啊，這後面還有一出好戲來著呢！”
隨後，朱閒就給陸言說了這伏他背後的秘聞。
說是當初東瀛使臣把這個伏他帶來大宣，在招待宴會上令其跳舞，雖說歷皇和幾位皇子王爺不感興趣，但卻被一些眼尖的權臣看出來了，有男性特徵。
所謂有需求就有市場，這男同一多，就有東瀛的商人提供需求，從東瀛本土引進不少這種伏他，供這些老爺包新型兔兒爺。
用朱閒的話來說，他來這家遊船畫舫，還算好的，起碼算是個清館，這裡的伏他基本也是，賣藝不賣身。
“怎麼著，想不想去紅館，我帶你過去？”
“別了別了！”
要是正兒八經的女人，陸言可能還有幾分興趣，但一想到對方不男不女，他就不禁泛起一陣惡寒。
“櫻花啊，櫻花啊，陽春三月晴空下”
這些倭人館子，為了迎合大宣諸人的需求，甚至還讓這些賣藝的伏他學習了大宣本土的語言。
陸言瞧著臺上歌舞陣陣，卻絲毫提不起興致，閒了四下張望，忽然瞥見一旁，一群青衫文士圍坐一團，似乎是在搞飛花令。
這玩意陸言當初去杭州府也和人玩過，但是這次聽到的，似乎和飛花令有些不一樣。
