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胖和尚看到被題寫在紙上的那句詩,竟沒有感覺到多麼狂妄。

只覺得外鄉人大人理應如此。

而他,跟隨著外鄉人的腳步,也即將踏入更加光明的未來。

周圍士子對餘明川有忌憚,也有妒恨。

自古文人相輕,莫過於此。

文會結束後餘明川與山蟲居士很快就被放行了。

謝嚴在叛軍中的地位顯然非同小可。

餘明川現在明面上是因謝嚴賞識而被提拔的散人,所以只要身處朝堂之上,便會被自動的劃入謝嚴一派。

暗地裡則是與謝嚴一齊加入了叛軍。

捋一下他的身份,也就是朝廷的人偽裝成散人,加入叛軍後又要裝成朝廷的人。

好夢之主x

套娃之主√

他已經可以想象到在接下來反覆橫跳的生活了。

當今廟堂之上,主持大政的有“保皇派”和“求法派”。

如果這是一個正常的古代華夏世界,“求法派”的名字一聽就是取“革新求法”的寓意。

但在這裡,“求法”的意思卻大有不同。

是求取法術,尋仙問道的意思。

求法派們野心勃勃,發現自古王朝最多存三百年後,便想要透過引進修行者做官來鞏固大魏的國運。

謝嚴作為“求法派”的代表性人物,反對“保皇派”的傳統科考,並且開新科目,把道經與四書五經同列。

道家學說一時成為顯學,與傳統的儒學交相輝映。

佛經則在前朝因為“滅佛”運動,經典不傳,衰敗至今。

不過此方世界的道門與他前世的道教多有不同。

舉個例子,道經裡“道可道,非常道”的官方譯本是“不可名狀”。

道經的官方譯本上,歪歪斜斜的每頁上都寫著“道法自然”幾個字。

他橫豎睡不著,仔細看了半個時辰,才從字縫裡看出字來,滿本都寫著三個字是“克蘇魯”!

道祖,儒聖的畫像明明是水墨畫,卻有一種浮水的油畫質感。

不知道佛像的繪圖是不是這樣。

不過餘明川想起了在寺廟裡見過的壁畫,樣式還是傳統的佛像壁畫。其上的圖案畫主要有藻井圖案、椽間圖案、邊飾圖案等。

可以說,除了佛祖和菩薩的武器不太對勁外,還是很正常的。

……

騷粉穿著那身粉色亮片的騷氣西裝,緊跟在一個書生後面。

那個書生面無血色,著一身玄色對襟。腰間懸一玉令,上曰:

叛軍上軍師——於先生。

騷粉知道走在前面的于軍師可不是什麼文弱書生。

他可是親眼目睹了這個于軍師是如何迷惑了一個奇裝異服的人,然後共枕了一晚後就替換了身體。

據他所知,于軍師每隔七天就要替換一具身體。

而騷粉不知為何沒有被強迫共枕,他雖然膽寒但也無力逃走。

不過在文會那天他是見過餘明川的,餘明川上閣樓時,地板晃得咯吱響。他在一樓給書生沏茶端果時從窗戶中窺見了餘明川。

回想到這裡,騷粉也只能無奈的嘆了口氣。

想來餘明川應該也被叛軍抓住了,現在也不知道在哪個牢裡蹲著。

他現在好歹也是于軍師旁的“親信”。抽時間他一定要打聽打聽牢裡的事。

雖然救不出來,但送頓美味的佳餚他是能做到的。

即使他現在作為于軍師旁的親信,待遇也不錯。

但騷粉始終謀劃著如何逃跑。

“嘿嘿,逃跑後到衙門告案,上報朝廷,剿滅叛軍,救出餘明川,讓他誠心誠

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