第8部分 (第1/4頁)

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懷孤鴻瞧了瞧地上的巨蟒：“想不到它還是條寶蛇，它的血非旦替我解了雪毒，還助我提升內力，看來這條蛇的來歷不簡單啊。”看看周圍，似已沒了原先的陰森，可見這本來的可怕定是這蟒蛇造成的。“看來這密林並不簡單，更深處肯定還有蹊蹺，不如就將它一併解決罷！這村的人救過我，就當還個人情。”心意已定，懷孤鴻邁步前行。

這林子道路岔口極多，而且地形蜿蜒曲折，頗為難走。懷孤鴻行了好一陣，全無頭緒，走著走著，似乎又繞回到了起點。“天吶，這叢林不像是天然形成，倒像是人為的。整片林子形成了一個陣，如此繞法倒像五行。”幸好，懷孤鴻從小受公冶無極調教，博覽群書，精通五行之術。

所謂五行，指的是：金、木、水、火、土。大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。其中五行又有相生相剋之理。相剋即金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。相生即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

而這金水木火土又分別對應著東西南北中五個方位。五行的學說中提到“子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍），戌（犬）屬陽土，中方；醜（牛），未（羊）屬陰土，中方。”此處的森林既有蛇盤踞，當屬陰火，南方才是出路。

五行與八卦方位的轉化中又提到“金對於乾、兌（乾為天，兌為澤）。木對於震、巽（震為雷，巽為風）。土對於坤、艮（坤為地，艮為山）。水對於坎（坎為水）。火對於離（離為火）。”

於是，懷孤鴻兩腳前後擺開，起落間不斷踏行五行八卦的方位，思索既定，踏準“離”位就向南前行。就這樣在亂草雜木中一番左圈右繞，前屈後折，竟無心插柳來到了一個窈然的洞穴。“哈哈，這裡果然別有洞天。”洞內黑得很，懷孤鴻隨手摺了一段樹枝，往岩石上一擦，生起了一根火把，隨後進洞。

這個洞倒不是很深，走了一段時間便到了盡頭。“洞內竟一點動靜也沒，讓我查查這裡是否有機關。”於是，懷孤鴻一手舉火把，一手觸控敲擊四周的石壁。手摸到的地方，都凹凹凸凸的，懷孤鴻舉起火把引上去一照，石壁上刻滿了密密麻麻的文字，讀起來像一套武功秘籍，興奮之下，他到處檢視，結果都是一般，而在石壁的一端，懷孤鴻看到五個字——摩雲無相功。這下懷孤鴻驚呆了，差點火把也掉在地上：“摩雲無相功？江湖上失傳了幾百年的不世神功摩雲無相功？”

摩雲無相功，一個曾冠以“天下第一絕學”美譽的曠世武功。據傳聞，其起源於天山，那裡有一個“悟真教”，教主古萬通是這套絕學的創始人，江湖人稱“天池怪俠”。此人為人剛正忠烈，誠摯熱枕又嫉惡如仇。在那個時候，正是“滅世魔尊”血巫猖狂的年代，為了剿滅這個魔頭，江湖上形成了十大門派，三大家族的“滅魔幫”，悟真教就是其中之一。這一戰兩敗俱傷之後，古萬通為救同盟被血巫重招偷襲，臨死之際，古萬通不顧爆體之禍的危險，使出了非常人所能使出的“摩雲無相功”的霸招“孤星寒江動”，為血巫的滅亡提供了決定性的一擊，但隨著古萬通的逝世，摩雲無相功便就此失傳。

就連作夢也不會想到，在一個不起眼的小鄉村的林子裡，藏著已被世人遺忘的珍寶。若懷孤鴻學了這套武功，雖會脫胎換骨，甚至名動江湖，但在某些人眼裡會視他這種形為為偷盜。可是，這樣的絕學放在面前，對於一個武者來說誰做得到棄之而去？再說，“悟真教”早在武林中除名了，這套武功又沉默了這麼久，他來繼承並將它發揚光大也未必