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武則天此刻對自己的權威已有充分的自信，只有充分自信的執政者，才不會防範普通的老百姓。至於東都的婦女同胞們，更是享受到了現代婦女解放之前最大的一次解放，估計其中的丫環、老媽子在夢裡都能笑出聲來。

不過，明堂建起來，畢竟不是為老百姓開辦的免費公園，武則天要利用這裡大樹特樹自己的權威。為此她下詔，來年正月，要&ldo;大享明堂&rdo;，在這兒祭祀三聖（高祖、太宗、高宗），連帶拜祭上帝；並聲稱：今後明堂既為祭祖之地，也是佈政之居，是國家的政治中心。

此時武則天的名號&ldo;神皇&rdo;， 為秦始皇以來所沒有。新的辦公地點&ldo;明堂&rdo;，前代也不多見。她對此做出瞭解釋，說這是&ldo;自我作古，用適於事&rdo;。&ldo;古&rdo;是指規矩、傳統；&ldo;自我作古&rdo;就是創新體制；&ldo;用適於事&rdo;則是說，實踐才是檢驗合不合法的唯一標準。

就在拜洛的當日，武則天宣佈明年改元&ldo;永昌&rdo;。幾日後，就是永昌正月初一，&ldo;大享明堂&rdo;儀式隆重舉行，具體內容是祭祖並大宴群臣。

此次祭祖活動規格超常，實際都是做給活人看的。武則天身著帝王服飾，腰配三尺大圭，手執鎮圭（帝王或諸侯禮拜時所用的玉器）為初獻；皇帝為次獻，太子為終獻。依此拜過昊天上帝、&ldo;三聖&rdo;，還有被追尊為魏王的武士彠。

祭祀完畢，馬上等上則天門，宣佈改元，大赦天下。

次日，&ldo;天子坐明堂&rdo;，武則天接受了百官的朝賀。第三天，又在明堂布政，頒布九條訓令訓導百官。&ldo;九條&rdo;是哪九條，史書不載，據後人推測，左不過是《臣軌》裡提出的那一套。

初四日，又大宴群臣一遍。

在酒足飯飽的中國式老套中，武則天圓滿完成&ldo;大享&rdo;儀式。

詩人陳子昂目睹此盛事，曾替別人寫了一篇賀表，稱大享明堂為&ldo;曠古莫聞，於今始見&rdo;，實為武則天的氣魄所折服。

武則天透過恩威並施，只用了不長時間，就完全扭轉了臨朝稱制初期群臣不合作的局面。作為整體勢力的&ldo;皇唐舊臣&rdo;，已在誅裴炎、剿滅徐敬業與宗室之亂這三大戰役中被擊垮；作為政權基礎力量的中下層官員，因為仕途通暢、國泰民安與酷吏鉗制這三大因素，而對武則天完全心悅誠服。

他們被武則天導演的一場又一場政治秀鬧得眼花繚亂。

在儒家禮法看來，女人無正當理由當國主政，是不合禮不合法的，而武則天偏偏就要在儒家傳統中鑽空子，以最最合法的天命所歸、三代古制來壓制你們的&ldo;不合法論&rdo;。她祭起儒家傳統的法寶，雜以神道花樣，把這場政治大遊戲玩得無比莊嚴和神聖，透過對自己的官員集團實施&ldo;愚民政策&rdo;，而達到了建立權威的目的。

通往皇帝寶座的大門，已為她豁然敞開。

餘下的只是時間問題了。

這座風光無限的明堂，從設計到監工都是武則天的男寵薛懷義。

高宗去世後，作為太后的武則天不可能再嫁，三年守喪期滿後，薛懷義就填補了這個空白。

這個江湖野郎中是怎麼接近當朝最有權勢的武則天的呢？原來是有人割愛。高祖李淵有個千金長公主與武則天年紀相仿，也是寡居，與武則天交情甚厚。她看武則天形影相弔，不知是惺惺相惜，還是有意巴結，竟然把自己的一位男寵馮小寶轉讓給了太后。

這個馮小寶是鄠縣（今陝西戶縣）人，人聰明，且多才多藝