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淸瑤小小的得意著，周圍的人凍的嘶嘶哈哈的，有錢人家裹著皮子縫製的襖子，窮人家的孩子靠物理抖動。
淸瑤也怕冷，不過她有神器啊，理科生就是這麼自信。
其實就是後世的暖寶寶，材料也簡單，鐵粉、活性炭、食用鹽、水、蛭石就行……
不過這個配比很難搞，容易發生危險，她也是嘗試了好幾次，因為沒有塑膠袋，她只能選擇防水布當載體，所以她也怕發生意外，不敢貼身用，而是隔了好幾層衣服。
又等了一會兒，所有的考生都入場了，蕭景瑜也在她正前方落座了。
今日的蕭景瑜又如剛見到時那般嚴肅，誰能想到熟悉了之後，這傢伙竟然是個逗比~
清瑤不禁感慨，人生若只如初見多好啊……
今天的第一場考試叫正場，如果第一場就出線了，那隻需等待五日後的第五場即可。
一場考一日，一場比一場人少，這是正常模式。
那些正場考不中的，就只好老老實實再參加初復，若是再不中，還能考‘再復’，要是還不中就只有等下次縣試了。
可是，趙家鎮實在太窮了，五十人都湊不齊，所以就取消了考一場即出線的規定，五場均要考，運氣好，第五場會取消，看縣令心情。
再次驗完身份之後，開始發試卷了，一共是十一頁，第一頁就跟後世寫名字班級那一欄似的，考生情況就直接寫在封面上，不用‘糊名’、更不必‘謄寫’。
淸瑤先是把自己的考號寫上，又寫上籍貫，名字，保人是誰，這裡還要寫上父是誰，最後寫兩句面目特徵。
開啟後封面，另外十頁才是答題的地方，每頁十四豎行，每行十八個紅格，一個格寫一個字。此外還有幾頁草稿紙。
淸瑤先看了大題，讀完之後，不禁大吃一驚，這蕭景瑜他麼的瘋了吧，居然出了一篇截搭題目。
按理說，前兩場考的是應該是詩賦，後面才要考《四書》《五經》的講解，還要默寫《聖諭廣訓》百餘字。
所謂，“正考必出大題，預考可出小題’鄉試以上稱為正考，以下則是預考，所謂大題便是形式與文意完整的句子，小題就是截搭題。
小題因為割裂經文，鹿頭虎身，在學子看來，往往題意難明，不知道說的啥，在破題時但有毫髮之差，寫出來的文章便去了千里之外，所以截搭題是分不受歡迎的。
關鍵是，這種題目一般是出在兩人文章難較高下的時候，考官乾脆隨機搭配一段意思相近的，誰能想明白，誰就勝出。
可是，這才第一場就要這麼變態嗎？她抬頭打量了一眼蕭景瑜的位置，哦，這廝巡視去了，沒在座位上。
不過，淸瑤敢肯定，看到題目的學子心裡都在罵他，童生考試，還是第一場，又不是考秀才，至於嗎？
題目是“止於至善，如切如磋如琢如磨。”
淸瑤又不似人家從小讀書有人講解含義的，又沒有工具書，她都是看註釋學的，死記硬背的，大部分問王耀祖跟譚錦元。
所以她想了半晌才想起來，上半句，似乎出自《大學》。
“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”
所以，是精益求精，做到最完善的地步並且保持不變？
可是下半句那個如切如磋如琢如磨是出自哪裡，她一邊做前邊的題，一邊琢磨這個，最後她猛然想起來，《詩經》裡不是有這個嘛。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
好了，出處找到了，那麼後半句是啥意思呢？
淸瑤不記得原本是啥意思了，但是她會猜……
聯絡上下文那是現代小學生都知道的方法，上文指的是要做到完美，反反覆覆的推
