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「夫子？夫子？」
就在莊子恍惚走神之際，他聽到了蒙仲的喚聲。
原來蒙仲已經將《逍遙遊》這片著作誦讀了一遍，卻發現莊子看著自己出神，於是便輕聲呼喚。
面對著蒙仲有些困惑的目光，莊子點了點頭，提筆在竹牌上寫下了「逍遙」二字，詢問蒙仲能否理解《逍遙遊》中的「逍遙意境」。
從十歲起，蒙仲就在莊子身邊學習，且深得後者真傳，傳授道、名兩家的思想，這距今已有整整四年，不誇張地說，道家、名家兩家的思想，蒙仲都已融會貫通。
但問題就在於，道家的思想跟其他學術不同，懂不懂是一回事，是否能得到相應的個人體會，這又是另外一回事。
就好比這篇《逍遙遊》，其實莊子已經點明瞭至高境界的逍遙，即忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而遊於無窮，蒙仲當然能理解其中含義，但這並不能助他真正領悟其中的本質。
因為他達不到無己、無功、無名的境界。【ps：說實話，作者不認為人有誰能達到的，道家的思想實在是太理想化了，這已經不是要教出聖人的地步了，而是要教出比聖人更高層次的……實在不知該怎麼形容。】
單單「無己」，蒙仲就做不到。
所謂的無己，即是從精神上超脫一切自然和社會的限制，泯滅物與我的對立，把自己消融與天地萬物之中而臻於道我合一、獨與天地精神往來的境地。
而蒙仲想要為兄長蒙伯報仇的這份堅持，實則就是過度的親情對他的束縛，是「不自由」的，唯有內心放下仇恨，才能得到真正的自由。
這些道理，其實蒙仲也都明白，只是他做不到。
見蒙仲低下頭，有意避開了自己的勸道，莊子默然嘆了口氣。
『一步一步來吧。』
他暗暗想道。
當日黃昏前，蒙仲告別了莊子、莊伯與莊內的其餘同伴，騎著毛驢灰灰返回鄉邑。
回到鄉邑，回到自己家院子，蒙仲將毛驢栓在院內的柱子上，然後找了些豆子餵這頭伴隨了他兩年的驢子。
此時就聽到院內響起一個清脆的女聲：「阿兄，是阿兄嗎？」
蒙仲抬頭一瞧，便看到正屋的門口立著一個與他年紀相仿的女孩，於是他便應道：「是阿嬿啊，啊，是我，娘在屋裡麼？」
「嗯，娘在屋內歇息呢，方才我瞧了瞧，好似是睡熟了。」
女孩點點頭，噔噔跑了過來。
這名女孩，即是兩年前葛氏帶著蒙仲去拜祭族人時，那名抱著雙膝縮在角落內的女孩，蒙嬿。
因為可憐她家裡的情況，又考慮到自己長子蒙伯已亡，而此子蒙仲又因為在莊子身邊學習而長期不在身邊，葛氏在徵詢了蒙嬿的意見後，向宗族提出了收此子為養女的請求。
宗族當然不會拒絕，畢竟葛氏的人品所有族人都清楚，自然不會是為了吞沒蒙嬿家的田地才收此女為養女。
當時，在葛氏收養蒙嬿後的第三日，正巧蒙仲回家看望母親，於是葛氏就將蒙嬿這個妹妹介紹給了蒙仲，讓他二人日後以兄妹相稱。
最初的時候，無論是蒙仲還是蒙嬿都有些不適應，但是時間長了，曾經的疏遠自然也就漸漸消失不見了。
「阿兄，這次回家能住幾日呀？」
跑到蒙仲跟前，跟這位兄長一同給毛驢灰灰餵著豆子，蒙嬿一邊欣喜地問道。
「還是兩三日吧。」蒙仲微笑著說道。
「才兩三日啊……」蒙嬿嘟著嘴，有些不滿意地說道：「就不能多住幾日嘛，我還想聽你跟我講講莊夫子的故事呢……」
蒙仲聞言笑著說道：「能有兩三日就不錯了，畢竟我可是去侍奉夫
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