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華夏自鄭國大夫子產“鑄刑書於鼎，以為國之常法”之後，正式進入了成文法的階段。
而法家之集大成者，則是數百年前的贏姓秦國。
商鞅變法、劉邦與關中之民“約法三章”、蕭何制《九章律》
這些種種跡象都表面關中之民有著極強的法律意識。
加上關中民風彪悍，且脫離正統王朝已經百年之久，直接照搬南朝法律肯定不通。
所以在關中之地頒佈一套符合當地民情的法律已是刻不容緩。
不過劉義真這種只知道“法外狂徒張三”的半法盲，壓根沒有參與進去的資格，所以劉義真也很大度的全權交給王買德處理。
王買德自然也不會腦子一熱自己無中生有出一套刑法，而是開始參考現在晉朝施行的《晉律》。
《晉律》是西晉泰始三年，晉武帝司馬炎詔頒的法律，如今已經過去了百年，其中的漏洞、侷限簡直不要太多。
更要命的是《晉律》其實是脫胎於曹魏時期魏明帝曹叡頒佈的《魏律》。
想想那個時候頒佈的九品中正制，就能猜到《魏律》是怎樣的一部法典了。
《魏律》中，對世家妥協讓步的條文簡直不要太多。
不說別的。
《魏律》中光明正大的出現了“八議”。
這“八議”就是指一些特權階級若是犯罪可以從輕處理，另行商議。
如此以來，法律也就失去了其最基本的屬性——公正。
而王買德的任務便是帶人去除《晉律》的糟粕，修訂一份能在關中實行的法理制度。
這也不是一時半會能完成的，劉義真把活丟給王買德，自己則是帶著一群人跑到了長安的一處坊市，尋找一件神器。
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【蔡氏紙】
偌大的牌坊掛在外面，可卻沒多少人走進去。
劉義真成為了家店的第一個顧客。
“哎呦，使君是來買紙的？”
店主雖不認識劉義真，但從其身上穿著的名貴絲綢和腰間別著的官印，也知道劉義真必是個官員。
“嗯。”
劉義真摸著店鋪內放著的一張麻紙，感覺質感粗糙，不怎麼讓人舒服。
“可還有更好的紙張？”
店主陪著笑臉：“使君，這已經是最好的紙張了，冬天紙漿凝的快，能做成這樣已經是好紙了。”
劉義真用力揉搓著手中的麻紙，不一會，揉捏的地方就出現了稀碎的顆粒，看的店主一陣肉疼。
自從蔡倫改進紙張以來，已經過了三百餘年。
這三百餘年，紙張在古代勞動人民的智慧下已經逐漸改良成為了可以書寫的載體。
可是好的紙張卻依舊難尋，特別是在科學技術相對落後的北方地區，想找到類似王羲之書寫《蘭亭序》的那種好紙幾乎是不太可能。
但這也不是太過困難的事情。
劉義真轉身看著店家，隨口問了句：“我看外面掛著的牌坊是【蔡氏紙】，不知是與先代蔡倫有無關係？”
店家一聽這麼問瞬間來勁了。
“使君有所不知啊！吾確實是當年蔡侯的後人”
劉義真嘴角抽了抽。
得嘞。
您是不知道蔡倫是個太監吧？
眼看店家馬上就要扯到天南海北去了，劉義真馬上把他拉回來。
“敢問這紙多少錢一張？”
店家被打斷了講故事的性質，幽怨的看了眼劉義真，讓劉義真起了一身雞皮疙瘩。
不過生意總歸還是要做的，他搓了搓手：“不是按張賣的，一尺布，十尺紙。”
劉義真微
