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關於撤消帝制的大總統申令1
(1916年3月22日)
政事堂奉申令：民國肇建，變故紛乘，薄德如予，恭膺艱巨，憂國之士，怵於禍至之無日，多主恢復帝制，以絕爭端而策久安。癸丑2以來，言不絕耳。予屢加呵斥，至為嚴峻。自上年時異勢殊，幾不可遏，僉3謂中國國體，非實行君主立憲，決不足以圖存，倘有墨、葡之爭，必為越、緬之續，遂有多數人主張恢復帝制，言之成理。將吏士庶，同此悃忱，文電紛陳，迫切呼籲。予以原有之地位，應有維持國體之責，一再宣言，人不之諒。嗣經代行立法院議定由國民代表大會解決國體，各省區國民代表一致贊成君主立憲制，併合詞推戴。中國主權本於國民全體，既經國民代表大會全體表決，予更無討論之餘地。然終以驟躋大位，背棄誓詞，道德信義，無以自解，掬誠辭讓，以表素懷。乃該院堅謂元首誓詞，根於地位，當隨民意為從違，責備彌嚴，已至無可諉避，始以籌備為辭，，藉塞眾望，並未實行。及滇黔變故，明令決計從緩，凡勸進之文，均不許呈遞。旋即提前召集立法院，以期早日開會，徵求意見，以俟轉圜。予憂患餘生，無心問世，遁跡洹上，理亂不知。辛亥事起，謬為眾論所推，勉(強)出維持，力支危局，但知救國，不知其他。中國數千年來史冊所載，帝王子孫之禍，歷歷可徵，予獨何心，貪戀高位?乃國民代表既不諒其辭讓之誠，而一部分之人心，又疑為權利思想，性情隔閡，釀為厲階4。誠不足以感人，明不足以燭物，予實不德，於人何尤?苦我生靈，勞我將士，以至群情惶惑，商業凋零。撫衷5內省，良用矍然6;屈己從人，予何惜焉。代行立法院轉陳推戴事件，予仍認為不合事宜，著將上年十二月十一日承認帝位之案，即行撤銷，由政事堂將各省區推戴書，一律發還參政院代行立法院，轉發銷毀。所有籌備事宜，立即停止，庶希古人罪己之誠，以洽上天好生之德，洗心滌慮，息事寧人。蓋在主張帝制者，本圖鞏固國基，然愛國非其道，轉足以害國;其反對帝制者，亦為發抒政見然，斷不致矯枉過正，危及國家，務各激發天良，捐除意見，同心協力，共濟時艱，使我神州華裔，免同室操戈之禍，化乖戾為祥和。總之，萬方有罪，在予一人!今承認之案，業已撤銷，如有擾亂地方，自貽口實，則禍福皆由自召，本大總統本有統治全國之責，亦不能坐視淪胥7而不顧也。方今閭閻8困苦，綱紀凌夷，吏治不修，真才未進，仰念及此，中夜以憂。長此因循，將何以(為)國?嗣後文武百官，務當痛除積習，黽勉圖功。凡應興應革諸大端，各盡職守，實力進行，毋託空言，毋存私見。予惟以綜核名實，信賞必罰，為致治之大綱，我將吏軍民尚其共體茲意!此令。(國務卿徐世昌副署)
1915年12月13日(舊曆十一月七日)，袁世凱在中南海的住處居仁堂大廳舉行了&ldo;登基&rdo;儀式。據袁的親信、躬予其事的唐在禮9回憶。當時的情況如下：
忽然，在12月13日(陰曆十一月初七日)早晨8、9點鐘，在我們毫無準備之下，由段芝貴臨時通知皇帝即日在居仁堂登極，召集所有原總統府、政事堂、大元帥統率辦事處及各部司長、局長以上和各軍隊師長以上各員，即刻準備依次分批參與朝賀。說辦就辦，一時忙亂異常。大家想，參與盛典需要整換衣履，但時間確已來不及。當時在京城左近的大員有的也得到訊息，趕著入京朝賀，但負有地方守土重責的大員則接到指示，應以職守為重，概免朝賀。
約在9點多鐘，居仁堂大廳內朝賀典禮開始了。廳中上首擺設龍案龍座。出於一般意料的是龍座設在龍案前面，兩旁並無儀仗，只有平日貼身伺候袁的幾個衛兵排列在座後兩旁。袁這天龍袞、皇冠並未加身，只穿著平時的大元帥戎裝。他素來不喜歡上飾疊羽的元帥軍帽，
