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4、&ldo;王鮪魚&rdo;,即今之中華鱘,是中國特有的瀕臨滅絕的珍稀動物。堯舜時稱作神魚,周代稱作王鮪魚。中華鱘生於江河,長在海洋,成熟後遷移到中國淺海區,而後入河口肥育、棲息,秋季順長江逆流而上,至金沙江一帶產卵繁殖。成年中華鱘體長可達兩米以上,體重約二、三百公斤,壽命較長,可活一、二百年。

5、宋代對民間的貨幣造假,懲戒非常嚴厲。《宋刑統》中規定:&ldo;諸私鑄錢者流三千里。作具已具未鑄者,徒二年,作具未備者,杖一百。&rdo;後乾德五年(967年)又下詔:&ldo;諸州輕小惡錢及鐵鎉錢等,限一月悉送官,限滿不送者罪之有差,敢私鑄者棄市。&rdo;對於私鑄銅錢者,不計鑄造數量的多寡,皆處以死刑。太宗太平興國二年(977年)規定銅錢每貫必須&ldo;四斤半以上方得行用&rdo;,凡不合標準者限一月送官,官給銅價,&ldo;限外犯者之有差,私鑄之人作法處死&rdo;。鑄造錢幣需要銅、鐵、錫等金屬材料,為了從鑄幣源頭上加以控制,宋朝採取禁銅、榷鐵等措施。其中包括:禁止民間私自開採和冶煉原銅、私相買賣銅料、鑄造銅器出賣等等。

宋代,民間銅器製造業不斷發展,因此一些銅器商賈藉此機會私鑄銅幣以牟取暴利。為了集中幣材以供朝廷鑄錢專用,根據《宋史?食貨下二》的記載,法律規定:&ldo;凡山川之出銅者悉禁民採,並以給官鑄焉。&rdo;宋太宗雍熙元年(984年)令江南諸州官府所處貯雜錢:&ldo;每貫及四斤者送闕下,不及者銷毀。民間惡錢尚多,復申乾德之禁,稍峻其法。&rdo;法律還規定:宮廷、寺廟、道觀的法器、軍器、銅鏡、銅鑼等銅製金屬品均由官府製造出售,民間不得自造,凡不宜官造的器物,如銅鐘、銅佛等物,則須先提出申請,獲準之後在官府派員監督下方可鑄造,至於門上銅釘、銅飾等銅製品則一律禁絕。

☆、第一章 蹊蹺買賣(1)

&ldo;今年粳稻熟苦遲,庶見霜風來幾時。霜風來時雨如瀉,把頭出菌鎌生衣。眼枯淚盡雨不盡,忍見黃穗臥青泥。茅苫一月壟上宿,天晴獲稻隨車歸。汗流肩頳載入市,價賤乞與如糠粞。賣牛納稅坼屋炊,慮淺不及明年飢。官今要錢不要米,西北萬裡召羌兒。龔黃滿朝人更苦,不如卻作河伯婦。&rdo;這一首《吳中田婦嘆》,乃是東坡居士所寫,說的是吳中田婦的極端辛苦與悲苦生活,充滿了痛苦、辛酸與無奈。

大宋神宗年間,王安石變革新法,本欲興邦利民,不想被朝中諂佞小人所乘,假新法之名,謀求私利,結黨私營,斥逐忠良。各路州府亦借推行新法之機,加徵賦稅,以致民不聊生,怨聲載道。蘇軾目睹百姓疾苦,深為痛心,凡出任一地,盡心盡力,多有善政,地方百姓無不稱道。

自湖州上任來,蘇公走訪湖州諸縣,體察民情,探究民風,其間又破得幾樁命案,一時傳遍湖州府。四方百姓傳言,皆道新任蘇大人斷案如神。這一日,蘇公正與夫人王氏在房中言及黃山谷尺牘,並作一詩欲寄與之。蘇仁來報,只道湖州織造官巫相欽大人求見。蘇公令蘇仁引其在客堂等候,隨即換了衣帽,到得堂來,只見二人正在竊竊私語,當中一人正是巫相欽,另一人體態臃腫,身著華麗,乃是湖州絲綢業主於九。那湖州歷來多養蠶種桑,故盛產絲綢,其名僅次於杭州,故此多富商豪賈,歷經數十年沉浮起落,幾多發家,又幾多敗家。至現今,只餘下朱山月、羊儀怙、於九三家爭雄,竟佔了八九成買賣。不想風雲又變,朱山月被其夫人寧氏及管事安福所害,朱府一時無主,萬貫家財引得朱室親戚、諸多姬妾垂涎三尺,你爭我奪,各不相讓,自此朱家生意無人打理,一落千丈,不久便四分五裂,日陵月替,終於衰敗了。

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