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金銀器大多為供養品，即供奉佛和菩薩的用具。有代表香花的銀芙蕖（蓮花）；代表燈明的銀燈；代表燃香的燻爐；代表水供的金銀碗；代表塗香的銀粉盒；代表飲食供養的銀碟、瓔珞；代表抹香供養的銀盒等等。它們表示人間生活的每時每刻都要虔信佛理，精心修養。還有一部分為法器。
法器，有三層含義：一是佛或其他神靈藉以顯貴的器物；二是指具有承傳佛法才氣的人；三是佛道二教舉行宗教儀式中所用的鐘、鼓、石磬、盂等器具。主要有法螺，錫杖，缽盂，銅鈴，如意，臂釧，手爐等。陳爺一看到那根錫杖就震驚了，這是迎真身金花十二環錫杖，屬於錫杖中規格最高的一種，此前只在法門寺地宮發現過。而眼前這根，陳爺斷言：&ldo;絕不比法門寺那根差！&rdo;
錫杖又稱為&l;禪杖&l;，也叫&l;聲杖&l;或&l;鳴杖&l;，本是僧人行路或化齋時叩門和防身的行杖，後來成為佛門的一種法器。據說可以驅蟲伏魔，是佛門大智無畏，功法無量的象徵。一般錫杖並非錫制，是用竹木製成，杖首有鐵輪環，搖動時發出鏗鏹的聲響。這支十二環錫杖用純金鑄成，通體刻花，杖上鏨刻有12個手持法鈴的緣覺僧。代表錫杖級別高低的屬於杖首輪和鼓的多少，杖首桃子形狀的叫鼓，這個錫杖總共有四個鼓，每個鼓上套了3個環，4鼓12環所代表的就是佛教最高階別的法力‐‐四諦12因緣，所以它的法力是最高的。而這種級別的錫杖也只能是佛教的創始人釋加牟尼才有資格持的，美倫美奐。說它是&l;錫杖之王&l;毫不為過。
此外，那些數量龐大的瓷器也不是凡品，是罕見的秘色瓷！其名稱早見於記載，指古代名窯進貢朝廷的特殊精品，其釉藥配方，製作工藝嚴格保密，所以稱做&l;秘色瓷&l;。在過去，對它的產生年代、產地、色澤等眾說紛紜。在法門寺地宮內被首次發現後，終於揭開了秘色瓷的千古之謎。
秘色瓷有幾個特點：一是專用於皇家，庶民百姓不得僭用；二是產於南方越窯，專為皇宮進貢生產；三是釉色以青綠為主，通體施釉，個別器皿施黃釉，顯得金光燦爛；四是造型碩大，規整穩健，胎質細膩，釉色均勻。總之，它們是唐代瓷器工業的高精尖產品，充分反映了當時的最高工藝水平。
&ldo;這幾乎是法門寺秘色瓷的3倍！&rdo;大家聽陳爺這麼說，更加激情澎湃。思科特舉著dv手舞足蹈，以前他參與發掘的古墓中的財寶，跟這些東西比起來簡直是垃圾，他盤算著自己這把可發達了。
然而，珍寶帶來的激動沒有維持多久，陳爺發現他最關心的最珍貴的佛寶舍利不在其中！
這不可能，陳爺仔細的在珍寶中尋找，物帳碑的記載再次被證明是準確無誤的，既然所有的供奉品原封不動，為何獨獨沒有舍利的身影？
輪迴和jane也感到奇怪，跟著陳爺一起小心的探察起來。
儘管如此，其他人依然興高采烈，他們不在乎什麼舍利，他們因為貪婪而發綠的眼睛只看見眼前的財富，足以令他們榮華富貴幾代人的財富。老闆曾經承諾：&ldo;除了舍利，你們可以拿走其他任何拿得動的東西。&rdo;多慷慨，就像這地宮中的東西是他私人的財產一般。
&ldo;不可能！不&rdo;陳爺發瘋般的舉著手電，敲打著牆角地面，一定是藏在什麼地方！他這樣想，佛主指骨舍利就是在法門寺地宮秘室發現的，這裡一定也有同樣的玄機。
不幸的是，地面和牆壁堅實無比，沒有任何被擾動過或者可以移動的跡象。即使有秘室，也只能是以後來慢慢搜尋了。
老人感到一陣眩暈，家族三代的理想，自己辛苦一輩子才找到這裡，滿以為定能拿下，卻依然未能如願，反
