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白天寧澤沒有閒著，還是到鐵翼教找燕從雲，藉口瞭解對方如何幫助百姓，到處觀察，搜尋有用資訊。
小顏聽話地扮作遊客，在都召縣各處走動。
入夜之前，寧澤獨自來到東城，找到縣令所說的水伯祠。
對於擁有虛擬地圖的他來說，並不困難。
這邊果然偏僻，最近的民居也有半小時的路程，而且水伯祠在河邊山崖，周邊被樹林包圍。
這種地方出現兇案好像很正常。
因為人跡罕至，太過幽靜。
都召縣百姓顯然對兇案現場比較忌諱，估計案件距離現場時間很短，這個地方本就廢棄不用，沒人燒香。或許以前有些乞丐回到這邊睡覺，死人之後就換其他地方，不敢來了。
另外一個原因，也是兇手還沒抓住，連乞丐都擔心，萬一睡在這裡，即便沒有亡者鬼魂作祟，兇手萬一出現，自己豈不是也得遇害？
寧澤卻不怕，征戰沙場見慣死人。友軍敵軍，哪次不是血流成河？真要有冤魂，肯定找上他，不至於到現在還安然無恙。
至於兇手，武力值120的他，更有系統功能，完全無懼。
水伯祠年久失修，牆壁塌了幾處，屋頂也有幾個破洞，周圍都是雜草，裡面一眼看去都是蜘蛛網和灰塵。
建築不大，也就七八十平。大門敞開，裡面有個破破爛爛的水伯雕像。
說是水伯，感覺就是鱷魚，然後當地百姓把它雕成稍微有點像龍的樣子，在寧澤眼中卻好像看到一隻遠古恐龍。
沒準當地百姓就是看到恐龍了，自從前幾年遇到“泰坦巨蟒”，寧澤懷疑這個世界，這個時代還存在許多遠古生物，譬如恐龍之類的，興許沒有完全滅絕。
而民間一些有關神獸、妖怪之類的傳說，估計也是目睹遠古生物而產生。
畢竟對百姓而言，恐龍之類，或者上次寧澤見到的泰坦巨蟒什麼的，就是難以想象的妖物。正因為其罕見，形態各異，本就不瞭解這些的古代人能不把它們當成神獸或者妖怪？
說實在的，這麼多年寧澤也聽說過不少傳聞，單單華國境內各州郡，都有所謂親眼目睹神獸或者妖物的說法，只是寧澤沒空管這些事情，處理政務、東征西討就夠忙了。
各處官府自行調查，又找不到任何線索。
放在現代有各種高科技，興許各地官府可以輕鬆找到所謂的神獸和妖物，證實他們到底是恐龍還是別的物種。在這個沒有任何現代化科技的落後世界，其實並不容易。
進入水伯祠，大廳地面還殘存著乾涸的血跡，這裡是真的發生過命案。
寧澤不以為意，仔細打量之後見水伯祠內部確實髒亂，無處下腳，便來到外面隨便找棵茂密大樹，藉著灌木隱蔽，坐在樹後等待。
大概等了二十分鐘左右，耳邊突然傳來馬蹄聲。
透過灌木觀察，便見一人騎著毛驢，出現在陡峭山路。
對方穿著縣令官服，一邊走一邊小心檢視四周，十分謹慎。
這人來到水伯祠，將毛驢拴好，向周圍張望並且喊了幾聲：“密使、密使？”
看來這人就是都召縣縣令，寧澤沒有回話，就在樹後等著。
沒有得到回應，都召縣縣令自言自語：“不在啊？”
伸手從毛驢背上取下一個布包，衝著水伯祠內合掌拜了幾下：“有怪莫怪、有怪莫怪！”
然後就近撿了一根很長的樹枝，直接進入祠內。
原來是用這跟樹枝挑起布包，將其放置於梁頂之上。
之後又衝地上的血跡拜了拜，轉向水伯像又拜幾次，這才離開水伯祠，迅速騎上毛驢離開。
寧澤等他走後，沒有立刻出來，又在樹下等半
