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西昆體”詩人、玉峰(崑山別稱)的吳修齡,“棠村”的原型便是與洪昇外祖父同殿稱臣的大學士、著名“館閣體”詩人梁清標,棠村是他的號,他的詩集就名為《棠村集》!對這些人物的考證,在筆者的系列文章中都有詳細描述,這裡不再重複。《紅樓夢》開篇交代的這麼多人的原型,都在洪昇的身邊同時聚光,而在曹雪芹身邊無蹤無影,應該說這是《紅樓夢》的著作權屬於洪昇而不屬於曹雪芹的鐵證!
“老明公山子野”也是如此,如果你認為《紅樓夢》的作者是曹雪芹,“山子野”便無蹤無影,如果你相信《紅樓夢》的作者是洪昇,“山子野”的原型便會清清楚楚地浮現在你的眼前,令人不能不拍案叫絕!“山子野”究竟何許人也?他就是明朝末期大名鼎鼎的風流文人施紹莘是也!施紹莘,字“子野”,號“山翁”,洪昇就是用他的號為姓,用他的字為名,寫入《紅樓夢》中的!說他是“老明公”,就因為他是明朝人,而不是清朝人,清清楚楚,明明白白,根本不是什麼杜撰,一點含糊也沒有!
《紅樓夢》五個題名者及其文化淵源(8)
施紹莘的確切生卒年份,筆者尚未考證清楚,但知道他是明萬曆至崇禎年間人,有他的作品《瑤臺片玉》集可以證實。他與明末著名文人陳眉公是松江(今上海松江)同鄉,私交甚密,唱酬往來很多。據《乙丑百花生日記》記載,這年陳眉公六十八歲,施紹莘自己三十八歲,小眉公整整三十歲。陳眉公生卒年代是清楚的,生於1558年,逝世於1639年,由此推斷,施紹莘應生於1588年。乙丑年為明天啟五年,公元1625年,這一年施紹莘虛歲恰好三十八歲。
施紹莘身後名氣並不算大,但生前的名氣確實大得很!明朝末期,江南文人幾乎普遍呈現病態的言情狂潮,而施紹莘順應了這股潮流,成為當時名動天下的言情聖手!從他的作品中可以看出,他一生有兩大愛好:一是創作言情套曲,二是修建私家園林。《紅樓夢》書中安排這個“老明公山子野”來修建大觀園,實在是最合適的不二人選!
《瑤臺片玉》甲種上篇記載:“予山居在東西二佘之間,其地土肥水滑,宜花便木。丙辰冬,作半間精舍在山腹,明年作就麓新居在山足,不五六年,樹可蔭人,而竹皆抱孫矣。更以亭臺庵閣,點綴其間,雖不事華飾,然自是幽微妍隱。春花發豔,秋木隕黃,屋角參差。巍巍前山對,幾個人只在豔騰騰群花內,蓋實錄也。夫吾輩進不能膏雨天下,若退又不能桔槔灌園,是真天地間一腐草,亦烏用此四大為?予自分無洪福,不敢負淡緣,凡移花接果之方,開畦疏水之法,莫不悉心悉力為之。近幸有小成,花木暢茂,禽留不去,山隱轉奇,橋柳臺松,古秀嫵媚。春深秋早,日美風恬,得與村翁漁叟,觴花問竹於其間,或令椎髻孟光,攜東閣中人,窺花紅調竹粉,媒花鬥草,以為樂。”
從這段記載可以看出,施紹莘確實善於造園,並曾在松江佘山自己的家園內親自造成一個十分美麗的園林,每日在其間自得其樂。問題並不僅僅在於造園的工藝,關鍵是文人造園,而不是匠人造園,並且是一個“情痴情種”造園,這就與《紅樓夢》的主旨密切相關了。“巍巍前山對,幾個人只在豔騰騰群花內”,既是施紹莘造園遊園的實錄,也是《紅樓夢》中大觀園生活的實錄。
洪的故園在杭州西溪的“洪園”,是從南宋傳下來的、明代兩次擴建的一座歷史悠久的府邸園林。根據歷史記載,這座園林前後經歷過三次建設:第一次是南宋高宗御賜的“國公府”,第二次是明朝成化年間洪鐘重建的“洪園”,第三次翻建洪園是在萬曆四十六(戊午,1618)年,根據明末著名官僚文人馮夢楨記載,洪園翻建後,在當時杭州西溪的諸多園林景觀中,是規模最大,景色最美的一座園林。
洪家