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這一次中山公園逛得很滿意；不久，大家又陪譚富英逛了一次北海，他越發高興了。就在逛完北海，商量再到頤和園，或什麼地方去玩的計議未定之際，被譚小培發現了。他見譚富英的精神較前健旺一點了，一打聽，和大家出去玩過兩次，就把富英叫過來了。“你們大家去玩兒，喝茶、吃飯誰花錢哪？”富英說：“當然是我花錢了。”小培說：“哼！他們這樣架弄你，是要吃咱們呀！咱們有多少錢，供他們大夥兒樂呀？以後別再出去了。”富英只好唯唯。從此又返回監獄，連假釋的機會都沒有了。
筆者方才談過，逛公園和北海，花不了多少錢；譚富英是老闆，當然是他花錢了。人家大夥兒是好意，為的是給譚富英真正“調劑精神”，難道人家也沒在公園喝過茶，要敲譚富英的竹槓嗎？譚小培的阻止，就是不欲富英和外人接觸，要叫他永久、隨時在自己控制之下。
綜上種種，譚小培對譚富英在演戲上、生活上，處處加以控制，讀者就可以很明顯地看出來，譚富英的性格，完全被他父親所塑造；而一生的命運，也是被他父親所安排了。
北平梨園行有人調侃譚小培，編了一個笑話：
“有一天，譚鑫培、譚小培、譚富英，爺兒三個坐在一起聊天兒。譚小培指著自己鼻子，對譚富英說：‘你爸爸（譚小培），不如我爸爸（譚鑫培）。’轉回頭來，又對譚鑫培說：‘你兒子（譚小培），不如我兒子（譚富英）。’言下頗為得意。”
這就是譏諷譚小培，上承父親餘蔭，下享兒子清福，而自己一輩子一事無成，可稱謔而虐了。
五、 性格與生活
大凡一個人，不論男女，不論從事哪一種工作，在年輕時候，總會有他凌雲壯志、滿懷抱負的，譚富英又何獨不然呢？
他出科時候十八歲，未嘗不想步武前賢，排些新戲；結果行不通。未嘗不想從餘叔巖那兒，把祖父的譚派劇藝精髓學回來，克繩祖武；結果也行不通。在藝業上，他也明白從他父親那裡得不到什麼，只好就在科班所學的基礎上發揮。但是即使竭盡所能，自己又有什麼收穫呢？賺進多少錢來，不知道；財務大權全由“老老闆”執掌。自己只混個三頓飯和有限的零用錢，而生活上又處處受限制，毫無自主權利。因此，他的壯志就逐漸消沉，毫不振作，而敷衍委頓，不求上進了。這就是他為什麼也有做派、唸白根底，而在臺上不肯表現，只以賣嗓子為務的原因。他有時候也偶對自己的朋友發發牢騷：“我呀！就是唱戲機器！”言外之意可知。他的天性善良、孝行甚篤，所以甘心受他父親的控制；換了別人，早就起家庭革命了。。 最好的txt下載網
譚富英其人其事（14）
他自從抽上大煙以後，愈發消極，就每天在吞雲吐霧裡來找生活樂趣，而身體也就日趨衰弱。北平在新新、長安兩個新式戲院落成以前，那些舊式園子，後臺扮戲的地方都很簡陋。以吉祥園來說，樓上只有一間小屋子，是給角兒預備扮戲的；楊小樓、荀慧生、譚富英，都是在這間屋裡。那個年頭當然沒有冷暖氣裝置，夏天有個老式電扇，冬天則生個煤火爐子。
在秋天，一般人全穿著夾衣服的時候，譚富英就穿上棉袍了。剛剛初冬，別人還穿棉袍，他的皮袍已上身，同時扮戲屋子要提前生火了。在後臺看他扮戲，你能嚇一跳，頭髮很長，面色青白，身體很瘦，真是煙鬼模樣。不過扮好了戲，臉上有彩，大煙也抽足了，上得臺去，神采栩栩，與臺下又判若兩人。凡是常聽譚富英的觀眾，都知道這種情況：他剛上臺來，嗓子還被大煙的勁兒鎖住，不大痛快，到了這出戏演完了三分之一以後，嗓子就唱開了，也就越唱越有勁兒了。以《奇冤報》為例：《行路》時的〔原板〕“人生在世名利牽……”一段，
