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換而言之，家主的死活與他們，如若沒有了暄氏這個紐帶相連，其實與他們無甚關係。不過，大部分的旁系是不會置喙任何家主決策的，畢竟若是內訌爆起，首當其衝受害的，還是他們自己。
這一點，無人比暄氏人看的更加明朗，這也是暄氏能夠在亂世之中，能夠在大周的皇權集中統治下還能夠安然無恙，甚至是風頭愈盛的根本緣由。
&ldo;啟祠堂，景主會給我等一個交代。&rdo;
不同於一般人家的朱紅漆木門，暄家的祠堂是一處獨門獨戶的院落，紅酸枝作為陳設傢俱已是極品，歷朝歷代以來，多少富貴人家尚以此作為推崇，風靡幾百年還有愈來愈烈的勢頭。但，在暄氏的祠堂中卻是尋不到其的半點蹤跡，便是連兩扇數尺高的大門，也是木中極品中的極品‐‐小葉紫檀打造的。
暄氏的底蘊，由此便可見其冰山一角。略微懂行些的人都知道，這小葉紫檀，根本就是有價無市，若是能得些許真品打磨成手串已是極難得，更遑論，是這樣堂而皇之的做成大門。除了暴殄天物之外，似乎找不到第二個更合適的辭藻描述。
一般的世族，似啟祠堂這等大事都是有一套繁瑣的禮教順序，更何況是暄家這樣的世家望族。故，待到所有事畢，暄景郅站在祠堂牌位之下時，已是午時三刻的時辰，暄景郅自是不必再說，眾人都心知肚明，這所謂的&ldo;交代&rdo;到底指的是什麼。
待暄奚禹程式化的說教套詞念過之後，便是六人抬著刑凳、執著刑杖走進，闊足有半尺餘的木杖，饒是暄景郅看著，也足以後心發涼。這世上，沒有誰的皮肉，是鋼筋鐵骨。不過，能有資格在這上面受家法的，自然也非常人。
黑檀木質地不凡，市價名貴，多數富貴人家皆以各種渠道購得以做鎮宅牌匾之用，高懸樑上，端肅沉重非同一般。如此質地的木材，若是將其打磨成杖木做刑法之用，那麼，就不單單是能用沉重二字形容其中道理滋味了。
暄氏家法的刑杖，不同於宮中掖庭，此乃是暄氏立族以來便代代供奉在祠堂偏殿中的，傳世足有數百年之久。宮中廷杖雖也十分沉重，卻究竟是用於懲戒之用，沒有一層家法的籠罩，到底不足以與暄家的黑檀木杖相較。
暄景郅立在不足一人寬的刑凳前，縱是已知自身將要受刑，卻也終是面不改色，外披華服早已褪去，只換上一身棉布質的素白直裾，看向下首眾人。
無非便是些冠冕堂皇的悔過之語，雖則聽來皆是些教條化的用詞，但是能在暄景郅口中講出，那便又是另一番幾十年不見的景象。不過，暄氏族規森嚴，對於家主管束更是能稱得上一句苛刻。若是真的能用幾句話便能使眾人滿意，令此事平息，又何至於動如此陣仗，更何況，暄奚禹是鐵了心思要動一動暄景郅。
待真正俯身臥上窄凳時，冰涼的觸感到底還是激得暄景郅渾身一凌，這細長的刑凳根本不足以臥上暄景郅整個軀體，故而，受刑之人除卻要受刑杖之苦，更多的，還要時刻堤防不因劇烈疼痛而翻身掉下。
這，本身，也是一道極磨人的懲戒。能有資格臥在這條凳上受罰的，也只有歷代家主。不論是一國之君也好，一族之長也罷，身為上位者，忍耐二字，便是要研習的第一步。自然，作為刑罰，便也少不得苛責二字，這樣的重重鞭撻加身，又豈是常人所能受的住的。
&ldo;啪！&rdo;木杖劃過空氣，便是極狠辣的兩杖落在暄景郅的背後，後背本就沒有太多皮肉，杖在後背，便是實打實的砸進骨縫中去。早先便被暄奚禹封了內力，是以此刻的暄景郅便是用自己的血肉之軀生生的硬挨這觸骨冰涼的刑杖。
條凳是正對祠堂牌位擺的，故而，其後的一眾暄家人是立在暄景郅身旁兩側的。說是眾人，
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