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幾番折騰下來，全國境內稱得上是烽煙四起，民生凋敝。不少百姓在連番打擊下將希望寄託於宗教之上，尋求來世的解脫。

北方有一勢力藉此良機悄然崛起, 該方勢力名為聖佛教, 教規號召眾生平等，無有門第貴賤、宗族家族之分。成為聖佛教的信眾後, 不僅來世得極樂, 今生也能過得逍遙自在。

既然名字叫做聖佛教，這方勢力的首領當然是個和尚。他法號湛寂，自稱乃聖佛轉世, 從西方極樂之地下凡輪迴以拯救飽經苦難的眾生，欲在神州大地打造一片人間樂土，結束俗世王朝戰亂治世的迴圈，還世人永恆的解脫。

大楚立朝僅四十餘年, 之前則是綿延一百多年的亂世。百姓仍保留著不少關於戰爭的慘痛回憶。藩王間的爭鬥勾起了他們心中的陰影，因此聖佛教宣揚的理念對不少人來說還是很誘惑力的，許多恐懼兵禍的人加入其中。

聖佛教趁機吸納京城附近州縣的青壯年加入所謂的護教神軍，開啟徵討北方諸州府的道路。

護教神軍中的絕大多數人原先是大字不識，只會揮舞鋤頭的農民，按理來說無法跟正規軍隊相提並論。可是令人瞠目結舌的是，這群烏合之眾在充當將領的幾位僧人的帶領下接連攻克了北方的幾處重鎮。

傳聞中，每次戰鬥前聖佛教的僧人會給護教神軍加持聖佛賜予的手段，讓他們戰鬥力大增，而且不畏懼傷痛和死亡。

每攻下一處府城，聖佛教便開倉放糧，同時把城中富戶的財物田地收歸共有，然後分給貧苦的百姓。教中的僧人還會為被戰亂波及的百姓看診醫治。

僧人們個個衣著樸素，除了聖佛湛寂為了顯示身份的區別穿著金紅色袈裟外，其他人日常皆是一身黃褐色的僧服，上面一絲裝飾全無。

聖佛教因此收穫了勢力範圍內百姓們的愛戴，闖出了偌大的名頭。一時間，北方州府計程車紳階層是聞風喪膽，不少地方的父母官聽說聖佛教要打過來的訊息便棄城而逃。

短短几個月的時間，聖佛教就擠下了北方境內苟延殘喘的幾位藩王的地位，一躍成為北方最大的勢力。

相對對說，秦綺這邊的進展就沒有那麼順利了。

自古以來由南攻北不易，陳珂的軍隊被中部地區的幾位藩王聯手封鎖住，短時間內見不到北上收復失地的希望。

雪上加霜的是，今年南方地區遭遇了罕見的旱災。這對明顯陷入膠著戰的陳珂一方來說可不是什麼美妙的訊息。糧倉裡的存糧雖說能支撐一段時間，但是到了來年就不好說了。

與此同時，秦綺正在頭疼著如何加重陳珂的分量。

陳珂太｜祖嫡孫的身份沒有她想像中的那麼管用，除了閔王等弱藩的藩王第一時間前來拜會之外，其他稍微強勢些的藩王仍處於觀望狀態，遲遲不肯承認陳珂的正統地位。

苦思冥想了半天，秦綺回憶起了史書上層出不窮的祥瑞以及自己新練就的幻術，琢磨出來了個歪招。

實力不夠，那就名聲來湊吧。

主帥營帳中，陳珂手下的文武大臣在議事的時候個個表現得是憂心忡忡。

&ldo;……多處糧倉告急……明年軍中糧草……不如請玄妙道長作法求雨？&rdo;

&ldo;鄉間已有聖佛教的妖僧出沒，他們喬裝潛入百姓中傳教……無知愚民甚至在煽動下建立野廟供奉那群妖僧……應該儘快抓捕他們並公開處決，以儆效尤。&rdo;

&ldo;潭王、湘王仍不肯覲見陛下……說他們是陛下的長輩，該陛下去拜見他們&he