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第二日，太乙來到酒肆時，書生早已在門口等待他。太乙領著他，走向來到一處昨日那湖邊的一個無人涼亭下，將介子推割肉喂晉文公的故事，完全版本講給了他聽。
在這時間，突然有一股神念，掃向了兩人，並且最終停留在張華身上。太乙順著神念，一下就找到了其主人，竟然是一箇中年道士打扮的散仙，其境界約有散仙兩重左右，至於實力，應該要高一些，因為對方的身上，竟然散發著淡淡的魔息。
之所以太乙感受到對方身上有魔息，就認定對方實力更高一些。這是因為魔法、魔道寶物等，是能將自身實力提升一些的。至於提升的多少，則與修士自身所修的魔道法術，以及所煉製的魔道寶物相關。
其中佼佼者，甚至能提升至同境界道家修士的被許。更有甚者，甚至能煉成不死之身，將境界移到“地仙”水平，再加上魔法的加成，直接成就蜀山世界一方的巨擘。就比如紅蓮老魔以及沙神童子。
只是眼前這神唸的主人，魔息卻顯得極為的微弱。料想魔法等對他的實力提升，不會太多。而且就算他能提升了一倍，太乙也不怕他，畢竟那也才散仙四重實力而已。
雖然不怕對方，可太乙可沒有被人暗中窺探得習慣，當即暗中施法，將在涼亭內佈下幻境，讓對方只能看到太乙佈下的虛幻場景。
而那修士呢，倒也有意思，他也沒有靠近過來的意思，而是悄悄以凡人看不到的隱身手段，飛身到湖中心的假山之中，並未有來打擾太乙和書上張華。
表面上太乙好像什麼也沒有發現，什麼也沒有做，只是再給書生張華將介子推的故事。可那中年修士看到的內容，卻越偏越遠。
言畢，他又道：“若是介子推真的割肉給重耳食用了，就算他僥倖活了下來，他走路也必然一瘸一拐。而重耳若是真心想要感謝他，定當重用介子推。而介之推作為一個患難之際，與主君不離不棄的忠誠，也當欣然接受才是。畢竟這都是他用辛苦和甚至是姓名換來的，而他又忠誠於君主。所以他又怎麼會避之不及呢？總而言之，雖然將其看做一個美好的故事，勉強能講得通，可卻始終給人一種勉強之感。”
“可再看前面，晉文公在介子推拿回人肉之前，和一個農夫吵了架，隨後介子推追了過去，消失一段時間。如果此時，我們再換一個角度，重耳當年食的就是一個無辜農夫的肉，介子推因為沒有割自己的肉，故而走路還是正常的，也因此不會因為腿傷死亡或者走路一瘸一拐。而重耳當上了晉國國君後，擔心重耳走路的樣子，會讓人看出破綻，又擔心他將謊言說破。故而有心殺他。介子推聽說了之後，就揹著老母親，冒著絕後的可能，隱藏在山林裡。而後重耳又擔心知道自家起了殺心的介子推，心中又怨憤，故意將之前經歷完完本本的說出來，這才想要去殺他。可又擔心介子推會把真實的情況，告訴派去尋找的人，這才故意不讓人真的尋他，只是做做樣子，以避免接觸。隨後一把火，將其燒死。是不是也有這麼一種可能呢？”
“再則，為什麼春秋上沒有直接描述出來呢？這其中有沒有因為記載春秋的時候，還在春秋時期，晉國尚在。故而記錄歷史的官員，不敢得罪晉國，只好從側面，隱晦的表達出這麼一個事實？再則，連患難之際的忠臣都能殺還的晉文公，他一生當中難道只會做這麼一件惡事嗎？”
書生若有所思，個了一會，太乙又道：“然則晉文公，也為世人做出了巨大的貢獻。若無他們父子，春秋時的中原諸國就沒有休養生息的機會，也孕育不出後來的諸子百家燦爛文化。”
說到這裡，太乙總結道：“貧道並非是要你學那晉文公，作那忘恩負義，離經叛道之舉。反是提醒你且莫要作出那等事來。但想要做大事，也要學會用謀略，在某些地方要像晉文公一樣。高尚的品
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