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如果忽略掉趙吉翔這個沙雕搞出來的“海上之盟”所帶來的惡劣影響，那麼原本遼國上上下下的“宋化”的程度其實都很高——
百十年間邊境無戰事的結果，就是遼國基本上全盤“宋化”，就連重文抑武的毛病都被遼國學了個七七八八。
遼國那邊的王公貴族和普通百姓，跟大宋這邊的王公貴族和普通百姓都差不多——
大宋覺得讀書人牛逼，遼國那邊也覺得讀書人牛逼，大宋的文人喜歡唱詞聽曲喝小酒，沒事兒再去逛逛青樓，遼國的文人也喜歡唱詞聽曲兒喝小酒。大宋這邊覺得蘇軾牛逼，遼國也跟著認為蘇軾牛逼。大宋這邊兒喜歡華服美食，遼國……遼國也喜歡華服美食。
在這種情況下，讓遼國百姓順從於金國人的統治或許還需要付之武力，可是要讓這些原本就沒拿自己當外人的契丹人做大宋的順民，其困難程度大概也就相當於“灑灑水”。
但是吧，中原堂口自古來就講究個名正言順。比如武王伐紂，明明就是諸侯造反，還非得扯上牝雞司晨之類的屁話來證明自己的正義性。
現在遼國徹底唱了涼涼，那麼身為原本的兄弟之國，大宋就有責任把遼國“留下的爛攤子”，比如遼國原本那些寸草不生的荒地，還有那些嗷嗷待哺的百姓都接手過來。
但是吧，國與國之間的這種事兒跟普通百姓分家產可不一樣，不可能你說要接手就duang~的一下直接接手，怎麼著都得找一個靠譜一些的理由才行。
比如，遼國人的老祖宗是淳維，這個理由就很好很強大——
淳維，他的身份除了是頭曼單于，是匈奴人的始祖之外，同時還是司馬遷所記載的“夏后氏之苗裔也”。當然，也有另外一種說法，說淳維是夏桀的兒子。
反正不管怎麼算，只要順著這兩條線往上追根溯源，最後你就會發現無論是趙吉翔那個沙雕還是天祚帝耶律延禧，大家肯定都是三皇五帝傳下來的，都是一個老祖宗，屬於正兒八經的一家人，差的最多也就是輩份不同。
如此一來，大宋接手“遼國留下的那堆爛攤子”，自然也就成了順理成章的事情。
而想要做到這一點，最簡單的方法自然莫過於由大宋出面，組織一些大宋的文官大儒，還有遼國的那些遺臣，大家一起坐下來開個茶話會，一邊嗑著瓜子一邊談談心，除了歌頌偉大舵手趙官家之外，順再便把給修訂出來。
當然，修史這種事情一般都是新、舊朝交替之後，由新朝來修舊朝的史書——
就像是大明修的，是蟎清修的一樣，通常不會出現宋國修遼史這樣兒的場面。
而且修史是一項極為複雜的政治活動，除去建奴那一夥兒狗奴才之外，剩下的史書都是有捧有貶，基本上不會出現像明史那樣兒通篇瘋狂抹黑的笑話——
抹黑是個技術活兒。
簡單來說，就是大家夥兒都講究一個該抹黑的地方就要瘋狂抹黑，比如亡國之君那裡肯定要大力抹黑，因為要透過亡國之君的倒行逆施來證明新朝的正義性。
而某些該吹捧的地方，肯定也要大吹特吹才行，比如前朝的開國時期。因為透過吹捧前朝的開國時期來對比亡國時期的黑暗，除了要以些從側面證明新朝的正義性之外，收取前朝的民心也是一個很重要的原因。
可是問題的關鍵在於，遼國現在已經徹底涼涼，而且光憑著“大家有一個共同的老祖宗”這個理由就想全盤接收遼國的政治遺產顯然還不太夠，所以這的修訂也就成了必然——
遼國，大宋的兄弟之國。遼國滅亡了，朕的心都要碎了！現在朕的小日子過得還算不錯，家裡也有幾個閒錢和文人，在這種情況下，替亡兄寫一份墓誌銘，難道不是朕應該做的嗎？
實在不行，朕把耶律延禧當
