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洛水悠悠，伴隨著許多神奇的傳說。
諸如河圖洛書的傳說，諸如秦始皇巡幸洛陽，祭祀洛水，忽有「黑頭公」自水中出，向他大喊「來受天之寶」，激動的秦始皇手舞之，足蹈之，放聲高歌：「洛陽之水，其色蒼蒼。祭祀大澤，倏忽南臨……」
武則天怎麼能讓始皇帝專美於前呢？
於是，去年洛水中突然有人打撈出一塊石頭，上面刻著「聖母臨人，永昌帝業」四個大字，洛水又出吉兆了！
武則天大喜，立即封此石為「天授聖圖」，封洛水之神為「顯聖侯」，封洛水為「永昌洛水」，國號也就隨之改為永昌元年了。
貌似從這個故事開始，大家已經聽到過很多元年了，難道已經過了很多年麼？
非也。
只因為武則天喜歡改年號。
女人嘛，就算是從古到今，獨一無二的女皇帝，既然是女人，也難免有情緒化的一面。
今天的星星比較亮，武后很開心，要改個年號；明天的暴雨比較大，武后很不開心，她也要改個年號；後天武后長了一顆新牙，武后又開心了，她還要改個年號。
如此下來，在武后掌握政權期間，一年要改兩次甚至三次年號，以致元年無數，光從年號上論的話，許多唐人想要說起某年某月的某件事，也要推算半天，才知道那年到底是距今的哪一年。
老天爺是否相中了武媚娘，讓洛水之神顯現神跡，以支援武媚延續秦始皇的豐功偉業，對老百姓們來說並不重要，他們在乎的只是自己的肚皮能否吃飽。
而洛水出現了「神跡」，武后一高興，投桃報李之下，便下旨禁止在洛水裡漁釣，這可苦了居住在洛河左右的漁家，他們要麼放棄祖祖輩輩從事的捕魚之業，要麼就得遷離洛河，到他處捕魚為生。
漁戶大量遷走，或者改從其它行業，倒使得洛水兩岸一片清幽，成為達官貴人們踏秋散心的一個好地方。
這時候的洛水，還是浩渺無際的一條大澤，漕船絡繹，駛於河心，帆檣林立，遮天蔽日。河邊則岸柳成蔭，芳草萋萋。
直通皇宮正門的一道長橋橫亙於洛水之上，橋上人車熙攘。這座橋叫「天津橋」，因為接連著皇城的正門，每天清晨，曉月尚高掛空中，橋上便車水馬龍，因此成為洛陽一景，被稱為「天津曉月」。
洛水邊上，清靜安閒。
一片空曠的河岸空地上，用竹竿插地，緊挨著河水圍了一圈布圍子，只放出臨河的一面以觀風景，布圍子裡邊吹著篳篥，撥著箜篌，隱隱傳出歌樂之聲，看起來是個大戶人家在此踏秋。
百丈之外另一處地方，也圍了一圈布圍子，不過距河岸還有數十步距離，一些家僕下人正在布圍子外面蒸煮烹炙，調製各種美味，肉香迎風飄散，而布圍子正面的空地上，則有兩個力士正在相撲，帳圍之中，就是姚夫人一行人馬。
這時，又有一群人來了，鮮衣怒馬，一看就是非富即貴。
伴當的壯漢們一個個粗獷威風，中間簇擁著一雙少年男女，胯下也是雄駿的大食馬。
這雙少年男女都頭戴錦繡渾脫帽，身穿翻領窄袖袍，腳下蹬一雙黑色鹿皮小靴，緊腰修背，風度翩翩。
少年身材修長，細腰猿臂，朗目如星，鼻如懸膽，只是一笑時頰上便有兩個酒渦兒，俏則俏矣，卻不免減了幾分男兒的俊朗豪氣。
少女比他要矮一些，身材嬌小，明眸皓齒，因為身著男裝，反而顯得更加俊俏。
這雙少年，正是楊帆和天愛奴。
在他們旁邊還有一匹高頭大馬，馬背上卻伏著一頭金錢豹，馴獸師緊緊隨在豹子旁邊。
他們在洛水邊停下，一副也要在此觀賞風景，聚會野餐的樣子。
他們選
