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雁遊輕輕撫摸著那塊洗淨汙糟、露出真正質地的地方，頗有幾分愛不釋手：&ldo;不是變色，是剛才光線被擋住了。如果將它整個清洗乾淨，我們一眼就能看出它的妙處。也是這種香爐獨有的特徵，所謂&l;寶色內涵珠光，外觀澹澹穆穆&r;，說的便是它。史料記載它的銅色有四十餘種，慄殼、茄皮、棠梨……等等，我們眼前這一隻，就是其中的藏經紙，最為雅緻。&rdo;
聽到這句評價，陳博彝突然靈光一現，猛然回想起曾聽專攻三代青銅、對其他年代銅器亦有涉獵的屠志老師的話，驚道：&ldo;這是明萬曆畫家項子京品贊宣德爐的話!宣德爐，居然是宣德爐?!&rdo;
&ldo;不錯，寶色內融，黯處生光，正是宣德爐的特性。但此爐最關鍵的特徵在於色澤。剛剛我認出它的造型，卻吃不準真假，直到親眼看到它的質地才確認了。&rdo;
常洪盛不知什麼是宣德爐，但打量雁遊與陳博彝的神情，便猜著是件好東西，剛才那一點倔性頓時拋到了九霄雲外，急不可耐地問道：&ldo;雁子，它該值不少錢吧?&rdo;
談到價值，雁遊的表情卻有些微妙。略一沉吟，他說道：&ldo;洪盛，它的價值三言兩語說不清楚，要不，我先從來歷說起吧。&rdo;
&ldo;啊?那你慢慢說。&rdo;價格不是一句話的事嗎，怎麼還要從頭講起?常洪盛有點摸不著頭腦，但對雁遊信任慣了，便也沒有阻攔。
&ldo;宣德爐，意即明朝宣德年間所造。是由當時的皇帝朱瞻基根據《宣和博古圖》、《考古圖》等金石古籍，命宮廷造辦處採三代銅器之精髓而制。成品古雅渾厚，大氣端方，頗有君子之風。&rdo;
一聽宣德爐來頭竟這麼大，常洪盛頓時樂得見牙不見眼。常茂雲卻是若有所思：&ldo;小雁，那次你給我的書單裡，好像就有《宣和博古圖》這本書。&rdo;
雁遊微微頷首：&ldo;不錯。此書為宋徽宗所著，裡面收編描畫了至宋代為止所出土的夏商周出土的青銅器形制，十分珍貴。皇家仿鑄三代銅器之風早已有之，但宣德年間朱瞻基為何突然起念鑄造宣德爐，卻有兩種截然不同的說法。一說是皇宮失火，損毀了許多金銀器件與銅器古玩，朱瞻基遂命宮匠將之重新打造。另一種說法是，暹羅進貢銅料數萬斤，朱瞻基下令精煉銅料，仿造三代銅器，並鑄宣德爐。無論是因為什麼原因讓他興起了這念頭，總之，當時仿製的三代銅器後來默默無聞，但宣德爐卻是名揚四海。&rdo;
&ldo;這可是皇帝下令造的啊，還能差得了嗎。&rdo;常洪盛看著宣德爐，真是越看越愛。他這個年紀的人，受童年記憶和父兄輩影響，對傳統皇權頗為蔑視，但卻不包括皇家的東西：皇帝是天底下最大的地主，不管吃喝用度，華夏九百四十八萬平方公里、還有鄰國出產的珍寶都要送到宮裡，他用這些好東西造出來的寶貝，依然是好東西!
但雁遊卻迎面給他潑了一盆冷水：&ldo;不過，正因為宣德爐出名，有明以來直至民國，歷朝仿造它的不知凡幾。姑且不論後世，甚至就在當時，官中明令停止鑄造後，一些主事官員還私下徵用原本的工匠秘密鑄造。雖說朱瞻基曾令將銅料進行十二次精煉，是官員私仿之物比不上的，但鑄造工藝流程都掌握在這些人手上，所以仿造出來的宣德爐仍可以假亂真，放在當時都很少有人能分辨，更不要說現在。&rdo;
再過幾年，華夏大地的代工廠裡會出現一種叫做仿單跟單的玩意兒。各廠長們自覺發明瞭新的生財之道，殊不知，這都是老祖宗們玩剩的。
剛才還眉開眼笑的常洪盛頓時緊張起來：&ldo;雁子，那我哥這個，到底是皇
