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汪瑞提起娘走後，鋪錦的心情一時難平。在有娘和沒娘之間發生的一切，讓一個孩子的童年，彷彿要瞬間長大。但那種思想拔節的滋味，還一時難以接受。
徐章師傅看著邊唸佛，邊落淚的鋪錦，想在這現實的節點，點撥她。
“鋪錦，師傅問你佛在哪?為什麼要信佛呀？為什麼會傷心啊？為什麼要有愛與恨啊?”徐章師傅問。
“恕徒弟愚遲，請師傅指點?”鋪錦說。
“你看，我和你說話時，你的壞情緒已經走了?傷都你自己被過去演繹的現實，虛幻至今給挾持了。一切都是昨天，為什麼讓它傷了今天?”徐章師傅說。
“難道那只是個過程嗎？無須反應嗎？”鋪錦說。
“是的!還有悲傷的機會，都不算悲傷。因為那不是你的錯，沒有必要拿起反覆的懲戒自己！”徐章師傅說。
“是啊！我娘若是想我，她該來找我?也許她現在以為我離開她幸福，而無憂呢？我又何必在這裡傷懷。”鋪錦說。
“來到這凡間，就是在一個，看不見的火鍋裡，燃燒的滋味。孫悟空在煉丹爐裡，煉就了火眼金睛，一個跟頭十萬八千里。我們不是它，可我們煉的是心，讓我為心做主，成佛。而不是心隨境轉。”徐章師傅說。
“這樣的修行看不見痛苦，但也很掙扎，必定活在現實裡。”鋪錦說。
“所有用肉眼能看見的，都化作泡影昨天。所有肉眼看不見的思想，都定格在今天。修行固然是常人難以想像的世界，但走進是何等的快樂。就像我和你說話時，你轉移了壞情緒。”徐章師傅說。
“所以為了能讓娘見到更好的我，我應該是快樂的!”鋪錦說。
“如果說生就能領悟經法，那還用那麼多磨難幹嗎！只因為有現實的感知，才有機會啟發人尋找無法理解真經， 才會要繼續親自嘗著這凡間火鍋滋味。直到嚐遍，依然不改初心，還原那顆完好的心，就再也沒有什麼可以阻擋你快樂的內心！”徐章師傅說。
“萬事的宗旨，就是皈依回家。”鋪錦說。
“是啊？冤冤相報何時了，一切想開，就沒有冤報了。也不會有煩事。可現實是，有很多生靈被人給殘殺。而聽到那離去痛苦的嘶喊，人類卻無動於衷。沒有善心和同情心，自然要報。因為一種痛，讓它留下了怨氣，所以痛以痛還。”徐章師傅說。
“所以我們要修成沒有痛，必須有慈悲心，而不是我執心。”鋪錦說。
“佛陀創造這個世界時，為何讓舌頭這種味蕾，來品嚐這世間滋味葷。讓吃肉香?如果吃生靈的肉，像苦菜那麼難吃，很多人就不會想了。但恰恰就是借用這種看似真實的外表來考驗人的定力和耐心！其實它香是假的，就嚼時迷惑你心智，接下來的體驗，都是臭不可聞。”徐章師傅說。
“難道說是為一時之快，葬送所有慈悲心?定會有報?它也是修行，不受誘惑。”鋪錦說。
“是啊！苦菜雖苦，可它帶給你的是最健康的，比那些用殘忍做代價的方式，著實讓人感覺幸福。所有真人不以表面為主。一定要看見深層次的靈魂，在輪迴裡互換位置來相互折磨的一面。這些存在，無非就是為能醒悟提供服務。”徐章師傅說
“所以母親不得已為難我，就是讓我明白愛，就是不能完全依靠的愛，才是愛。如果有恨，那就是說我不懂她，只懂自己，和造業的人一樣。那將是一場無休止折磨?”鋪錦說。
“如果你能這樣想，那未來的每一個故事，都是為成就你人生秋天的果實才來的，何痛之有?就像生命修行的完美樣子，像樹要剪枝，學會在自身把痛苦剪掉，才能成為成長的力量。”徐章師傅說。
“是啊！溫室的花草，長不出山頂青松的高傲。但青松的世界從未輕
