第160章 弗夜珠 (第1/2頁)

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“嗯？”我詫異的問道，“我就這麼走出去？”

火藥說，“沒錯，你出來就是了。”

我走出了酒店，果然在外面看見了火藥和藍莓倆人。

藍莓戴著一個墨鏡，身穿著淺藍色的衛衣和牛仔褲，頭髮也紮了起來。

我險些都沒認出來她，火藥還是一如既往，沒什麼變化。

我來到他們的跟前，指著酒店說，“那倆人就住在我的胳膊，你們叫我出來幹什麼？”

火藥對我說，“在你走出車站的時候，我們就一直在跟著你，你的身後的確有人。”

“已經被我們解決了，現在沒人跟蹤了，跟著我們走吧！”

“哦！”我恍然大悟，“周老和王叔呢？他們倆什麼情況？”

我有看向藍莓問道，“還有你說的給你發的簡訊，又說的是什麼？”

“先回周老的住所，路上邊走邊說。”藍莓率先往前面走去。

藍莓帶著我們走進了周老和王四指的房間裡。

房間內被收拾的很乾淨，倆人的任何東西都沒有留下。

藍莓之所以能夠找到這兒來，就是周老在之前給她發過詳細的位置資訊。

在藍莓察覺到聯絡不上兩個人後，這才下意識猜測倆人出事兒了。

但現在倆人具體怎麼樣了？我們對此一無所知！

藍莓開啟手機簡訊交給我。

周老給她發的資訊內容是，“弗夜珠”三個字。

王四指給藍莓傳送的簡訊內容也很簡潔，“唐古拉山！”

我把手機還給藍莓，問出自己的疑惑，“弗夜珠是什麼？”

“難道周老和王四指去了唐古拉山，找什麼弗夜珠去了？”

藍莓搖搖頭說道，“不清楚，這個弗夜珠，根據我的猜測，應該是指西藏聖珠！”

“啊？西藏聖珠又是啥？”

我更加疑惑了。

藍莓解釋道，“西藏在唐宋時期也叫吐蕃，弗夜珠在當時也叫吐蕃聖珠。”

“聖珠是怎麼來的？沒有人知道，最早出現的記載文獻中，是唐朝和吐蕃的和親，也就是文成公主嫁給松贊干布時。”

“松贊干布帶著吐蕃聖珠進朝面聖，以聖珠當作聘禮來用的。”

這裡要補充一句，藍莓看的是漢文文獻所記載的內容。

至於西藏有沒有相關記載，我們不得而知，現在想要調查這件事，都十分的困難。

我問藍莓，“弗夜珠是一塊玉嗎？”

藍莓搖搖頭，“沒辦法確定，文獻中描述的吐蕃聖珠是一種類似於玉石，但又不是玉石的東西。”

“它的表面光滑，呈不規則圓形，沒有進行打磨，整體顏色泛黃，表面凹凸不平，接近於現在看見的月球表面，擁有著解憂、助眠等功效。”

解憂和助眠，近一步解釋便是。

只要吐蕃聖珠在自己的身邊，人就會自然而然的忘卻煩心事，從而更好的入眠睡覺。

就連做夢夢見的都是美夢，不會有噩夢的情況。

唐太宗看見吐蕃聖珠時格外喜歡，並帶著它睡了好幾個安穩覺。

最終唐太宗還是沒有選擇將其留下，而是還給了松贊干布。

他認為吐蕃聖珠是上天送給吐蕃的禮物，自己不能佔為已有。

吐蕃聖珠又被松贊干布帶了回去，一直到松贊干布去世，傳聞說聖珠和松贊干布安葬在了一起。

松贊干布為吐蕃做出了非常重大突出的貢獻，為了紀念他，吐蕃聖珠的名字改名為弗夜珠。

松贊干布亦號弗夜氏，所以聖珠也有弗夜珠的別名。

隨著時代的更迭，吐蕃也改名成為了西藏。