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「生不出男孩跟女人沒有關係；近親是不能結婚的；感情不好可以離婚；每個人都有選擇婚姻的權利；老婆不是男人的私產，不能動輒打罵；女孩的未來不單單是嫁人生子；老公死了也可以再嫁，不用守著貞節牌坊過一輩子……」
「他們可以留下來，也可以走出去，但是這些道理必須要懂。」
在我們看來最淺顯不過的道理，周老師卻一遍遍重複教導了十多年。
當年她來到厝巖崧，應該是和我差不多的年紀，十八年一過，她已是滿面風霜，昭華不再。昔日的同伴一個個離去，如今只剩她一人堅持，也不知道是怎樣的信念支撐她到現在。
經師易遇，人師難遭。經師是傳授學問、知識的老師，尚且容易遇到，而人師乃以德育人之師，實屬罕見。
佛教典籍中，度人者被稱為「天人之師」，算是人師的另一種稱呼，可見其難得。
我一直以為，如此存在凡人難見，但其實，還是有的。
「君子如欲化民為俗，其必由學乎。」離開學校，孫曼曼若有所思，「要改變一個地方的風俗風氣，還是要從教育入手呀。就是……周老師這樣太苦了。」
郭姝笑著上前摸了摸她腦袋，道：「一人抱薪為家，百人抱薪為城，萬人抱薪，方成一國。這個世界，總是要有像周老師這樣的人才像樣的。」
我們在棚葛呆了兩天，五一前一天去往瓦孝，當晚就與孫曼曼她們網上聯絡的驢友們碰了頭。
我本以為這個團加我們也就六七人，誰想那居然是個超二十人的大團。
團長外號黑風，三十多歲，是名經驗豐富的徒步愛好者，組織過多次滄瀾雪山的南坡徒步路線。
「咱們這次人比較多，一定要小心謹慎，聽從組織安排，不要亂跑好吧？」黑風在出發前一晚召開了一個全體會議，著重說了下注意事項。
「滄瀾雪山由於一些眾所周知的信仰問題，主峰鹿王嶺是上不上去的，也不允許上去，但南邊的四座側峰可以上。來回兩天，山上不升火，乾糧和水自己帶夠了。最高海拔四千八百多米，可以帶幾瓶氧氣罐，如果支撐不住記得要及時跟我講，咱們會僱兩名層祿族的當地嚮導，他們會護送無法繼續的隊員原路返回。好了，還有什麼想問的現在可以問我……」
翌日天不亮，大家各自背上揹包，穿上衝鋒衣，由民宿出發前往南坡第一峰。
值得一提的是，民宿的黑白小狗也和我們一起出發了。老闆說它很喜歡陪著客人徒步，是條認識路的嚮導狗。
第一峰最高海拔只有四千米出頭，難度不是很大，最耗體力的也就是一段長一千米的爬坡。才剛開始，大家體力都足，沒什麼人掉隊，連新手的孫曼曼和梁暮都緊緊跟著隊伍。但到第二峰的時候，眾人已經徒步四小時，山上格外的冷，又有流沙坡，雪混著沙特別不好走，隊伍漸漸拉長。
到第三峰，海拔更高了，山上碎石難行，連活潑的孫曼曼都不說話了，一行人悶頭直走。
早上開始爬，下午五點才到第三峰營地，爬了足足十幾個小時。替孫曼曼她們支好帳篷，我隨便吃了點壓縮餅乾，當晚什麼活動也沒有，只是早早地休息了。
第二天睡醒，仍是一早出發。第四峰是南坡海拔最高，也是攀爬難度最大的一座山峰。
我們三個一直在隊伍的末尾處，爬到一半前面突然一陣騷動，過了會兒，就看到一名層祿嚮導背上背著個男的，後頭跟著名滿臉焦急的女孩，往三峰營地走。
「好像是不舒服，有點缺氧了，只能原路返回。」前頭的隊友傳來最新訊息。
本來有一名嚮導是斷後的，如此一來，對方就只能去前面帶路，斷後的就成了我、孫曼曼和梁暮。
第四峰陡峭
