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經過這個小插曲之後，此後卻是一路順風，很快便來到了岱宗山麓中心處的碧霞祠。
碧霞祠供奉的三位奶奶分別是碧霞元君、送子娘娘和眼光娘娘。
不過在道教，其實認為她們乃是碧霞元君的三個化身。
而且，碧霞元君是女性和兒童的重要守護神，一般稱娘娘廟。
所以又把碧霞元君等從屬女神親切的稱為“老奶奶” ，因此有的供奉場所又被稱為“奶奶廟”。
碧霞元君在明清時期的華夏民間信仰中佔有重要地位。
"碧霞元君"一名大概出現於唐代，那時也應該出現了祠廟。
至於到了宋代，碧霞元君廟在一些地區便有了零星分佈。
明朝以後祠廟數量急劇增多，行宮遍佈大江南北。
碧霞元君廟的規模不一，有一些相當大，上到皇帝、王公、太監、官員，下到僧道、士紳、百姓階層都參與了碧霞元君廟的修建。
碧霞元君庇佑眾生，靈應九州，統攝嶽府神兵，照察人間善惡。
所以，這碧霞祠建在了岱宗山麓的正中心位置。
柳青青帶領著燕誠他們一行人，停在了碧霞祠的入口處。
入口處，便是那座厚實的青石白字的碧霞宮碑。
耿火火用她那嬌滴滴的聲音，念那《碧霞宮碑》的碑文道：碧霞元君能為眾生造福如其願，貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，未子者願嗣，子為親願，弟為兄願，親戚交厚，靡不相交願，而神亦靡誠弗應。
眾多的男士聽的倒是耳目一新，但是在場的女士們似乎聽得有些難受，站立不安。
水淼淼最先受不住地搖頭道：“好好的一個正氣盎然的碑文，讓你念出了一個不正經的感覺，不知道還以為是從良的女子在發誓呢！”
耿火火似乎徹底被她激怒了，氣憤道：“水淼淼，閉上你的鹹魚嘴，你不講話沒人把你當啞巴的好吧，真是有夠討厭唉！”
“你好機車唉，你才是真是討厭的啦，你再這樣子講話，人家要吐的啦！”水淼淼說完頓時作嘔吐狀。
耿火火連忙看向隊伍之中的公為無極，撒嬌道：“老公為，你看啊，水淼淼總是欺負我，這是對我的人身攻擊哎，我要投訴她，要賠償精神損失費給我！”
水淼淼回擊道：“哼，應該索要精神損失費的是我們好不啦，你這樣子講話，有沒有考慮過我們的感受哎！”
眾人聽著兩人的鬥嘴，只覺好笑，皆是忍俊不禁。
公為無極更是好似早已習慣了，置若罔聞。
這時，不知誰說道：“門開了。”
眾人連忙望去，發現有兩個道人邁步而出。
目前碧霞祠裡只有兩個道人，一個是年邁的未央道長，另一個是戴著眼鏡的中年模樣的普通道長。
未央道長穿著洗刷的發白的道鞋，樸素的道袍，白眉白鬚，灰白的頭髮，用桃木簪簡單冠起。
倒是那普通道長，打扮的更現代一些，帶著金絲眼鏡，身著黑色的針織毛衫，白色休閒長褲。
兩人站在一起，給人一種時空穿越的錯亂之感。
柳青青率先作揖行禮道：“弟子柳青青見過未央道長，普通道長。”
“見過未央道長，見過普通道長。”
隨後眾人紛紛行禮，言語中充滿恭敬。
就連一向乖張的水淼淼，也是收起了憤世嫉俗的態度，滿臉的虔誠。
“哈哈，好好好好。”
善眉善目的未央道長，好似一個慈善的老爺爺見到了自己的子孫一般，連連說好。
普通道長雖然不曾說話，但是黝黑的臉龐上滿含笑意，也是透著自然的開心。
